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比如,‘发展党员要经过群众评议’;再比如,‘不准光为自己的后路着想,也要替战士的出路着想,要在完成训练任务的基础上,帮助战士根据自己的条件学点退伍后用得着的知识和技术,努力为战士成材创造条件’。
后一个问题,他专门以刘明天为例写了篇论文,有理有据,很有见识。
因为这两个问题都很重要,需要经支部研究才能决定实行与否,我个人只能先表示赞成,所以我格外多赠送他一件纪念品!”
他把和廖佑苟一样的黑皮夹和一支英雄牌钢笔送到张久光手中。
议论纷纷。
张久光得到的经常是批评,现在,指导员亲自把英雄牌钢笔插在他胸兜上啦,他成英雄啦!
每个人心里都发生了地震。
冼文弓把经他归纳、筛选,用毛笔抄在大红纸上的“指导员‘二十不准’”
用图钉按在墙上。
“不准卖狗皮膏药,向战士灌输的大道理首先自己要真信。”
“不准改变党章规定的发展党员标准,不准开后门发展不合格党员。”
“不准打击报复敢提意见的战士。”
“不准明哲保身,安于现状,在工作没有成绩的情况下走后门调走或提升。”
“不准在星期天玩扑克玩饿了的时候到炊事班吃细粮。”
“……”
“……”
念完这些“不准”
,冼文弓说:“哪条我没认真照办,任何人都有权批评,往营里、团里反映都可以。
大家记着,今后,全连,不论哪个战士,不管他以前表现怎样,犯过错误的也好,做出很大成绩的也好,在我眼里,一律看他的现实表现。
表现好的,有才能的一定奖励,表现差的也一定酌情惩处。”
“我是政治指导员。
我很珍惜这个名称。
我认为,一个国家应该有国魂,一个军队应该有军魂,一个民族应该有民族魂。
一个连队,也应该有个魂!”
“指导员的责任就是给这个‘魂’喂水喂饭的,不让她因为饥饿、干渴而病弱不堪,甚至灵魂出窍。”
“‘魂’是什么东西呢。
用毛主席的话说,‘政治是……灵魂’;外国大诗人歌德也说,‘感情是活着和行动着的人的灵魂’。
一个人没有丰富的、高尚的感情,他就没有健康的灵魂,如果连一般的感情,比如喜、怒、哀、乐、同情、友谊、志向、进取心等等都没有了,对什么都麻木不仁,漠不关心,得过且过,那他就没有灵魂了。
古人有句话,‘哀莫大于心死’,心死就没有感情,没有感情就是没有灵魂,没有灵魂就是一个活死人。
我相信,大家谁也不愿意当活死人!”
“在咱们连,我的工作成绩就在于大家的灵魂是否强健,而大家的灵魂强健与否又和我本人有没有强健的灵魂有直接关系。”
“我们三连——火箭炮三连,驻守的是一块饱经忧患但又是豪迈的土地,上有金界壕遗址,下有日寇的马碑。
当看一眼自己使用的火箭炮时,我们难道没感到一个中华民族当代军人的历史责任感吗?”
“我反对成吉思汗的马队黄水一样的漫向别国的土地,我也为日寇的马碑刻着‘英灵’二字立在我们的秀山丽水间而感到耻辱。
为我们的国土不再成为别人的立碑之地而勇于自我牺牲的精神,加上使这精神得以开花结果的才能,这就应该是我们三连全体军人最高尚的情感——三连魂!”
重重的、动魄牵魂的“魂”
字像一阵疾风掠过池水,哗地引起一阵波浪泻腾似的掌声。
“我之所以要强调一下才能,因为它也是战斗力!
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