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余秋雨：对于商代的文化记忆，我们只讲了甲骨文的发现，就差不多花费了一个月。

文化是一件兜底的大事，表面上看起来温文尔雅，实际上“一脉之颤，十方震动”

。

因此我要在一次唤醒范例上花费那么多时间。

现在，我们可以一窥其中的内容了。

先要问一问大家，你们有谁是河南人？如果不是，那么，有没有人到过河南？

（现场学生一一表示，自己既不是河南人，也没有到过河南。

）

必须承认，在中国文化史上，河南的地位非常重要。

且不说安阳是商代的中心，商之前，要寻找夏的痕迹，大概也离不开河南。

你们都不是河南人，也没有在河南落过脚，但我还是要问：你们对商代有什么印象？

王牧笛：商代给我的印象是一个似神似鬼的朝代。

我了解商代是通过一些艺术品，可能那时的人不认为那是艺术品，但是今天看来很有艺术价值。

很多艺术作品上面的纹路，都有宗教色彩，比如在一些玉器上出现的飞鸟，就是图腾的象征。

商代器物上的线条没有具体的一条龙或一只鸟，而是比较抽象的符号。

它的器物主要是礼器和祭器，比较有威慑力，有一种明丽之美。

金子：一提起商代，我的头脑中就会浮现出两样东西——后母大方鼎和四羊方尊。

可以说青铜器构成了我对商代的核心理解。

丛治辰：在我所学的商史当中也充斥着商人的战争、杀戮和骄**奢侈的生活，仿佛就是这些导致了商朝的灭亡。

而我更看重商人在文化上的成就和对美的追求。

他们的艺术风格，比今天更加飘逸，更加有想象力。

王秋实：今天呈现在我们面前的商朝代表性器物有两种，一种是青铜器，另外一种是玉器。

青铜器里非常重要的一个是酒器，另外一个是祭器，就是那些鼎。

后母戊大方鼎体现了商朝高度的文化水准和铸造艺术，我觉得这是留给当代人最深刻的文化记忆。

还有就是我们前面说了很久的，非常丰富的甲骨宝藏。

王安安：我不知道这样的一种对比是否牵强？我看过古罗马展，我觉得商代有点像古罗马的感觉。

它的骄奢**逸也好，它的高度发达的文明也好，它的喜好征战，它的奴隶制度和《封神演义》中的故事，是很阳刚的一种气质，非常硬朗，非常强悍。

余秋雨：从甲骨文中可以看出，商代在世界古文明中已经在几方面处于领先地位。

第一，天象观察的系统性和精确性。

在欧洲文艺复兴之前，，中国一直是全世界对天文历法研究最系统、最精确的国度。

这一点，是从商代开始的。

欧洲比较完善的天文历法，是近代航海的结果。

相比之下，作为以农耕文明为主的中国，从远古开始就要看天种地，这方面的研究已经早熟。