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第一百零五章 礼仪即规矩(第1页)

宽敞明亮的教室外,看起来只有十二三岁的冯雪孤零零的站在门口,每当他站姿出现问题的时候,都会有一股奇特的力量硬提着他的身体将之摆正。

虽然以他如今的实力,可以轻松挣脱这种束缚状态,但考虑到这是个学习副本,他还是压下不爽保持罚站。

“礼仪,礼即规矩,仪即仪轨,两者相合,便是我们力量的源泉……”

教室中飘出老师严厉的声音,冯雪一边听,一边判断当前的状态。

无论学生老师,发色基本都是灰白,肤色偏暗,如果不是这个地区祖传少白头的话,那么在冯雪了解的民族中,唯有同样被神罗灭国、吞并的西里泽才有这样的特征。

不过冯雪脑子里对于西里泽的印象并不深,只知道他们有一种双头短剑样式,叫做“提斯特短剑”

的武器,信仰的主神是狼神,有个叫三相质点的下位神,以及他们在大约在二百多年前被神罗灭国。

“说起来,当初我越狱的模拟里,还见过个灰白毛呢……这么看来,西里泽的遗民应该也是在做杀手之类的行当?”

冯雪心里又想了一下法拉的错觉和伊尔维亚的格林剧团,眼角不由得跳了两下。

巴罗那破地方靠着一个造物主,从一个三国展开代理人战争的混乱土地上崛起,二十年不到的时间里吞并了周边数十个国家,用冯雪上辈子的说法,就像是埃及忽然天降猛男,手搓原子弹氢弹洲际导弹,十九年统一非洲,顺便把白旗国踹了成为五常一样离谱。

但相对的,这样暴力的,借助宗教战争强行扩张国家的行为,也导致了人口、制度等问题的缺失,大量被灭国者开始流亡,伊尔维亚这种小国算是比较彻底的,但一些原本比较大的国家,却足以做出准备,留下火种。

可以说,这世界上绝大多数非官方、非本土的大型架构师组织,基本都是从神罗跑出来的,实际上,要不是果园从来没有针对过神罗,冯雪甚至怀疑他们也是某个复国组织。

“不过这么说来,现在的时间点应该是二百多年前?至少是新历163年以前?”

冯雪心中思绪纷乱,但脑门上却啪的挨了一下,旋即就听到老师那严肃的声音:

“罚站的时候还走神?给我倒立着听课!”

“emmmm……”

冯雪将一肚子虎鲸话吞了下去,好在倒立对他而言并没有任何难度,很轻易的便完成了“托举地球”

的伟业。

架构体系唯一的好处就在这里,只要没有出现失忆、脑残之类的问题,换个身体,又或者时间倒流,都不会对真实战斗力有过多的影响。

而伴随着一天天的听讲,冯雪也大致从西里泽的教育中,摸索出了这个国家的传统与理念。

“用优雅封装暴力,以规矩成就力量。”

以冯雪二百多年后的眼光,自然明白这种规矩本质上就是一种“仪式”

,通过对行走坐卧的要求,来形成一种“约束”

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