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第115章
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沈一贯因为研究历史而得到张居正的赏识,又因为讲课影射张居正而得到万历皇帝的赏识。
但是,对张居正这位恩师,他始随终弃,在他的著作中,没有一字提到这位师相。
对万历皇帝,他则委曲求全,并不肯当诤臣、直臣。
所以,在明代的帝师与相臣中,他只能算平庸的一位。
但奇怪的是,他对知识分子的风气变坏却痛心疾首。
在《送杜伯理序》一文中,他这样说道:
夫士含秀葆灵,揽三才之粹。
居则范乡党,出则效百职。
乃今之士坏矣。
夫民坏,法刑可纠之。
士坏则逃其口而匿其身,以为礼即不我收耳。
刑如予何?斯国家之大妖也。
余行游四方,大抵山谷之俗庞,近野之俗鄙,都市之俗狡矣。
邑愈大,俗愈薄。
此犹民也,怒而靡,喜而解,情可知,法可行也。
坏俗者莫甚于士,尤莫甚于上都之士。
上都之士戴峨冠、蹑鲜履,翱翔揖让,逡巡容与,颂说先王,比于邹鲁而中实不然。
赴利如湍奔,避难如鼠窜……
在这篇文章里,沈一贯将上都之士称为大妖。
上都,指的是北京、南京两地的寄身于官场的读书人。
沈一贯为我们勾画出上都之士“赴利如湍奔,避难如鼠窜”
的丑恶嘴脸。
在他看来,国家的风气,全被这些上都之士搞坏。
客观地说,上都之士的变坏,固然有自身的原因,也有皇帝的原因。
如果为那些“国家大妖”
排一个座次,第一个大妖就是万历皇帝,接下来恐怕就要排列到他沈一贯头上了。
《明史》评价他“枝拄清议,好同恶异,与前后诸臣同。
至楚宗、妖书、京察三事,独犯不韪,论者丑之。
虽其党不能解免也。
一贯归,言者追劾不已。
其乡人亦多受世人诋娸”
。
楚宗指的是朱氏宗藩楚王袭爵之事,一贯因收受假楚王巨额贿赂而颠倒黑白;妖书为万历三十一年发生的一件大案。
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