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第116章（第2页）

后太阿独持心膂，罕寄重托。

至今日官僚多虚，即密勿重地，亦单旷持久，岂有所惩而然欤？抑臣下之诚心信志，不足以取信于君上。

昔人有言，权臣不可有，重臣不可无。

兹欲权归皇上，臣重责于下，以成圣主独断之明。

用人之美将何道，其极言之。

天下，大器也。

人主可一人有之，不能一人操之。

则不得不分其事于人。

分于人而又虑其擅于人，则不得不揽权于己。

分之所以为任也。

而善任者必善操，舍操以为任，则委辔骀衔之衅生矣。

揽之所以为操也，凡善操者必善任。

舍任以为操，则丛脞釜鬵之患至矣……

这篇文章出自万历皇帝下诏惩处故相张居正半个月后，不能不说是一篇奇文。

文中从皇上忧虑“大权旁落”

入题，阐发“权臣不可有，重臣不可无”

的观点，进而指出可任重臣的人需“善操”

。

这操指的是品行道德。

操与任两者的统一，就是皇上应该信任的重臣。

这篇策论的好处在于，并未一味地迎合万历皇帝当时的心态，万历皇帝此时已是十分痛恨张居正这样的“权臣”

。

本文指出权臣不能有，但天下可以为皇上一个人所拥有，却不可能由皇上一个人来管理。

在特定环境下，写这篇文章还是要承担风险的。

写这篇策论的人，名叫叶向高，时年二十四岁，可谓初生牛犊不怕虎。

但他的廷试合格，成为新科进士，这亦不能不说是一件异事。