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第八章 帮扶关键在扶心（第10页）

供电所的人把路线规划好，在哪里栽一根，多远距离栽一根，用生石灰打上记号，他们就把电线杆送到那里去。

电线杆去的地方不一定有路，他们有时候得拿手抠着地皮拼命。

即便有路的地方，电线杆直挺挺的也不肯走弯路，他们也还得手脚并用，把吃奶的劲都使出来才行。

那肚子里粮多菜少的，还能忍受。

一些来之前肚子里装了太多菜的人，腰就直不起来了。

肚子一软，那腰一压就弯。

大家一起使劲才能扛得动的活，你使不出劲来，这活就没法干了。

挨吼是必然的了，人家把脖子上的青筋全鼓起来冲你吼：“你搞哪样！”

你不服那口气，把两辈子的劲都使出来，可腰还是软。

你就必须拿出个态度了，不然别人不饶你呢。

你用巴掌打自己的屁股，说：“妈的**，明天叫婆娘饭里多放粮！”

有这态度，人家立即就原谅你了。

即使气还不能完全消干净，也都变成了半嗔半怨，说：“明明晓得是干这个活，你还舍不得吃粮食，安的啥心呢？”

说：“这可是为了大家能点上电灯哩，想电灯想了多久了？竟然不积极。”

事实上他们能干的，也就是把电线杆抬到它应该落脚的地方。

打坑，栽电线杆，就只能是工程队干了。

村干部分了工，一人负责两个组。

说负责，但他们其实也只能站一边儿看着，需要有什么小事跑跑腿的时候便跑跑腿。

不过，有件事情却很重要，就是工程队吃饭的问题。

工程队自己主张在当地请个村民，就地挖个土灶帮他们煮，粮食他们自己出，菜他们自己买。

这在他们看来是理所当然的事情，但海雀人却接受不了那份疏远。

村干部都要求自己负责的那个工程队到自家去吃，饭由自家婆娘煮。

工程队觉得，这样的区别也就在于煮饭的灶台是在屋子里还是在野地里，就把粮食往他们家里搬。

他们见了就急忙推，把粮食包挡在门外，说：“你们为我们做这么大的好事哩，请你们吃几顿饭是应该的，还要你们的粮食的话，就不地道了。”

门外的人觉得这话很好笑，就拔高了调笑，说：“我们干的是本职工作，又不是白干，吃饭怎能不出粮？”

门里的说：“没你们我们就点不了电哩，你们为我们干活，我们管饭，理所当然哩。”

门外的说：“我们是拿工资的。

再说，今后你们用电也是要交电费的。”

门里的还坚持，说：“一码归一码，两码事两码事。”

就这么说来说去，那包粮食一直被介于门里门外之间的尴尬境地，最后来了个中间人，说：“我看这样，粮食由你们出，菜由我们出，好吧？”

说是中间人，其实立场还是站在海雀这一边的，因为他也是海雀人。

就这样，粮食终于进了门，门里门外的人也释了怀。

门里的人转过身去悄声对婆娘说：“菜里多放油，有肉最好。”

婆娘悄声叫苦：“没肉。”

结果挨了男人的瞪，悄悄话也变得咬牙切齿，“你不晓得想办法呀？借去呀！”

海雀人没有吃午饭的习惯，历来都只有早饭和晚饭。

所以，午饭那顿，工程队就吃得很寂寞，也吃得怪不是滋味。

全村人都不吃，就他们吃，就避免不了那种多吃多占的感觉，怪愧的。

那些还没到上学年龄的孩子，全都是自由的，无所事事的。