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17 诗人（第12页）

穷途久奔驰，携家复转徙。

吁嗟骨肉亲，因问疏桑梓。

今年游真州，兰若寄行李。

中有一比邱，闻我跫然喜。

坐久道姓名，知为从母子。

家贫遭飘**，耶娘相继死。

伯兄去东粤，存殁不堪拟。

仲兄远佣书，遥遥膈江水。

弱妹适异县，寡宿无依倚。

兄弟余两人，流落江之涘。

髡缁入空门，此生长已矣。

哽咽语夜阑，寒风裂窗纸。

诗的后半部分记叙的就是僧人宏明比吴敬梓更不幸的经历：父母早亡，大哥远走他乡不知下落，二哥也只身到江对岸当用人，妹妹在异乡守寡，孤苦无依的宏明只得剃度空门。

两人在寒寺里彻夜促膝倾诉，破窗而入的寒风陪伴他们一同哽咽。

吴敬梓对从母子僧人寄予了无限同情，同时更加深了对人生的理解：自己虽穷困不堪，外出毕竟是为刊刻自己的诗文而化缘。

缘虽未化成，但所悟到的世态炎凉毕竟已化为诗，实属一笔财富了。

并且那些各处听到见到的人和事，将来还可以写成稗史成书呢（后来确依杨江亭为原型在《儒林外史》中写有一章）。

而宏明和尚已无家可归，无亲可探，只剩剃度空门，为僧苦行，一无所有了！

吴敬梓真州之行这些诗，情至真，意至切，思想水平和艺术水平都特别成熟老到，如果古典文学水平很高者读来，会唏嘘不已的。

但也因用典偏多且有的过深需认真研读方能解透的原因，而影响初读效果。

比之他正孕于腹中，于十年后诞生的小说《儒林外史》，显然是个不同。

《儒林外史》用典及文言极少，叙述语言的平凡易懂且雅致，简直是一次文学革命，贡献极其伟大，这里不细说了。

庙中借宿数日，吴敬梓竟接连写下八首诗传至今世，真诗人啊！

吴敬梓这次真州之行，最后有赖于诗人方嶟的资助，使“有韵之文”

终得刊行于世。

方嶟（字谦山、可村，雍正十年翰林院待诏）为人极重情义，多行善事，特别喜擅诗歌，有《停云集》《真州唱和集》行世。

方嶟重情意多体现在重视朋友的诗作上，常资助在世诗友刊刻诗文集。

方嶟此举令吴敬梓感动不已，向在南京结识的诗友黄河说了此事。

黄河原也表示要为吴敬梓诗文集刊刻筹资的，不待着手实施，方嶟已先其而成。

为此，黄河特别在所作《文木山房集》序中大加赞赏道：“余方谋付之剞劂，以垂不朽，而敏轩薄游真州，可村（即方嶟）先生爱为同调，遽捐囊中金，先我成此盛举，古人哉！

是皆可传也。”

方嶟刊刻的这部《文木山房集》，大都是吴敬梓四十岁前的作品，而且仅限于诗、词、赋等“有韵之文”

。

真该感谢方嶟将吴敬梓的诗刊刻行世，才得以流传至今，不仅为古老中华文学宝库多收藏了一份珍品，同时也为我们欣赏和理解另一份更加重要的文学珍品《儒林外史》，留下了无以替代的资料。

现将方嶟所作《文木山房集》短序摘要而录：

仅《文木山房集》的传世，见证了吴敬梓在成为伟大小说家之前，已诗作累累，乃一位卓越的诗人。