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第57章（第2页）

明朝开国皇帝朱元璋是一个缺乏想象力的人，他的出身与经历使他醉心于田园牧歌式的生活，他呆板与多疑的性格，使他注重伦理而厌恶卓尔不群的人。

皇帝的好恶决定了帝国的发展方向。

明朝的制度适宜于循规蹈矩的人。

长此以往，庙堂中多保守卑琐之士，民间多怯懦狷介之人。

若遇上较强的皇帝，这样的制度倒也可以保全帝国的安宁。

遗憾的是，明朝的皇帝一代不如一代。

他们对自己的掌控能力缺乏自信，因此不得不借助于非正常的手段来管理朝廷，这样就导致特务政治的横行。

庙堂多奸佞，民间则多宵小之徒；君王好灵异，民间则多方士妖术；显宦爱金钱，朝廷则多敛财贿赂之徒。

明朝中叶之后的社会众生相，实乃是光怪陆离、乱象丛生。

纵观历史，可以说，小人永远是君子的克星。

小人在朝则必定贤人在野，若贤人在朝，则必遭群小暗算而死无葬身之地。

徜徉于明朝，君子的悲剧比比皆是。

就我看来，悲剧最盛者，莫过于方孝儒、于谦、杨涟、袁崇焕四人。

张居正的悲剧虽然触目惊心，但毕竟是祸发身后，他本人已无从知晓。

这四个人不一样，他们都是含冤而死，且都死得极为惨烈。

我写过的明朝人物，诸如杨慎、王阳明、李贽等，凡为后世所推崇者，几乎也全都是以悲剧收场。

如果某一朝代的精英人物，都只能在悲剧中让后人怀想，则这个朝代满布黑暗。

它所有的人文风景，亦只能在血腥与残暴中展现。

我喜欢到明朝去看风景，但我并不是欣赏这风景。

每一朝的执政者，都在建造自己的人文风景，孰优孰劣，当世之人虽然语焉不详，但后人评说便无顾忌了。

毫无顾忌并不等于是不负责任地滥加批评。

而是应该以一个历史学者的清醒和人文精神建设者的责任，为我们当下国人文化复兴的伟大理想，提供一面历史的镜子。