格格党

手机浏览器扫描二维码访问

显露才华不易 守住才华更难（第2页）

她以故乡天然难变的寂寞景色为背景，缓缓地抒发着自己深深的渴望与淡淡的哀愁，那渴望与哀愁中又融合着浓淡相宜的诗情画意。

这些渴望、哀愁和诗情画意为她的故乡和时代留下了一些印痕，一抹淡影，一片热而不烈的诗心。

是的，她会写诗，也会写散文，有文学的多方面才能，因而她的小说多有散淡的诗意。

《不想和羊一样》的主人公水芹，一旦在单调的生活中发现了新的希望，便开始渴望和不安起来，最后毅然投入新生活，通篇都是散淡的诗意。

开头是“水芹肩上搭了一片羊皮，右手拿了一根长长的彩色鞭子，走在羊群的后面。

从放羊以来，她始终是漫不经心地跟在羊群的后面，好像不是她放羊，而是羊们领着她漫山遍野地闲游。”

一段接一段这样慢悠悠带着朦胧的忧伤的句子之后，结尾则变成了“水芹的鼻子里充满了春天的气息，她看到了石头下面小草已经露头了，她想象着野花摇曳的春日，微风轻轻拂面而来，阳光暖暖地晒着脊背，羊们悠闲地吃着嫩草……一想到要告别这些，她甚至有些舍不得了。

然而就在这时，她听见了四轮车突突突的响声，她的心狂跳起来了，她扔掉手里的鞭子，那彩色的鞭子在空中划了个优美的弧线，鞭上的铃铛急促而喧闹地响起，瞬息之间又戛然而止。

羊们惊恐地抬起头来，看见水芹一溜风地向公路跑去……”

水芹于是跑向了爱情和新生活。

《伐木的声音》里的女主人公桑妹，从始到终都被哀婉的氛围缠绕着。

小说开头是她没有爱情的婚姻的开始：“桑妹和山根子结婚那天是腊月初一，一场大雪刚刚停住。

桑妹由她姑姑和哥哥送着，由山根子和叔叔接着，从鸡冠山翻越了几道岭到了瓦窑村。

村头的山豁豁一落红，鞭炮就响了。

桑妹听到鞭炮声眼泪就溢了出来，鼻子里也流出了酸酸的清涕……她在心里说，瓦窑是我的家了，山根子是我的当家的了，可是，富力群，你在哪里呢？”

富力群是桑妹爱着的外来伐木工人，城乡的限制，她没能走出去和他成婚，却怀了他的孩子而嫁给了山根子，山根子和母亲又合谋把桑妹的孩子流掉了。

小说结尾更加充满了哀伤和酸楚的期望：“桑妹突然心里一阵凉，想，今年秋天的伐木，我是看不见了。

往后，就连那伐木的山坡我也看不见了。

仔细想想，结婚这一个月里，每天不都充满了伐木的声音吗？而现在，她心里的一个个梦想都一棵棵大树一样倒下了，她有些绝望，又有些不甘……”

而那篇《白淑珍在呼唤声里飞翔》，更是一首揪心的挽歌。

郊区一个小村子被拆掉了，村民都住进化纤厂的新小区，那个村庄随之消失了，可还有一座小破草房仍坚持在废墟上冒着一息孤寂的炊烟，并且只有一个男人每天夜里从废墟的小屋走出来，走到小区的楼群里呼唤一个叫白淑珍的名字。

许多日子过去了，当人们由愤怒而习惯了这男人可怜的呼唤声时，有一天这呼唤声没了，人们发现是那呼唤白淑珍的男人死了，还发现，那男人死前自设的灵堂前孤零零放着的大花圈上竟然落着白淑珍的名字。

这是单相思的乡下男人自己冒充白淑珍送的。

他渴望和思念着的白淑珍跟城里哪个男人跑了啊？凄婉得让人心痛欲碎。

这都是钟素艳笔下的乡间男人和女人。

她作品的注意力，一方面在于农村青年怎样渴望并冲破阻力走向外部世界，另一方面在于走向外部世界后怎样生存和发展，前者重在赞美与同情，后者则多了反思与批判。

这从《裁缝江西》和《蝉蜕》两篇看得较为明显。

江西是走出农村靠正当手段小有成功但最后夭折的男青年，项小凤则是靠考大学脱离农村，但又在城里找不到工作而当了网吧的陪聊小姐的女青年。

作者对这两个有代表性的青年男女的同情与批判，也反映出她对整个现实生活的态度。

集子里面还有一些描写城市生活的篇什，如《车上认识的女人》《忽然搬走了的男邻居》等等，这些足以说明作者不仅有善写故乡的才能，还有捕捉城市新生活的能力。

这方面的作品则为光怪陆离的城市生活留下了一些微妙而简洁的痕迹。

钟素艳的语言是有特色有才气也有节制的，这本小说集（包括另一本诗文集）可以看出她初露的才华。

但这才华还需她用自己的韧力和执著去保护，使自己的潜力得以长久而充分的发挥。

这个时代，充满了太多轻浮与功利的**，没有十分坚强意志的人，是很难看守住自己才华的。

相信到了新工作岗位的钟素艳，能够看守住自己的文学才华，并有更好的发展，这也可能是辽阳这座接纳了她的城市对她的期望。

2001年12月26日写于沈阳·听雪书屋

原载《太子河》文学杂志