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雪莲湾的诉说（第1页）

雪莲湾的诉说

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去年五月，铁凝大姐和她的父亲铁扬先生来到雪莲湾。

铁凝对我说，这片海湾挺有味道，是块儿文学的土壤。

铁扬先生是著名画家，对画扣在滩上的老船十分痴迷。

近日来，又有朋友和读者问及雪莲湾。

其实，雪莲湾海岸线并不很长，在渤海的臂弯里拱出一块肉赘似的岬角。

老菱河将岬角劈开，老河口便是我们渔村涧河。

1990年我来这里挂职副村长。

村里有位算命先生说我利见于河海，命里喜水，我就努力待了下去。

后来，我就真正迷恋这个地方了。

另一种民俗风情，另一种历史文化备忘。

在蓝色海与黑色岸的交叉地带，原始蛮荒状态下诞生的古老文化正与现代文明交融、冲撞。

人与自然、人与社会和人与人的关系，也显示出社会转型期的躁动、较量和变更。

太阳滩上的龙帆节、大冰海上打海狗的“喊海”

、八月十五日的旱船会、残酷悲壮的烧船祭祖等等，都那么富有情趣，就像一面面的镜子，世道人心都将从这里得到明鉴，从这里寻找到发源地。

这片海湾很特殊，“旱了熬盐，涝了撑船”

的黑泥滩上叠印着世代渔民绵长、倔强而顽强的生命足迹。

面对大海真诚的诉说，我开始了雪莲湾风情系列小说的创作。

由《苦雪》开篇，之后又有《红旱船》《蓝脉》《秋殇》《太阳滩》《躁潮》等。

我深感自己笔力的不足，没写好，有愧于这片土地。

承蒙读者朋友的厚爱以及我们河北文学院老师的支持，特别是各有关刊物编辑老师们的支持，使我这个在基层挣扎多年的文学青年得此幸运，在此，真诚地道声谢谢！

《风潮如诉》也是这个“系列”

中的一篇。

手法仍是写实，但从思考方式上力求区别于以上几篇。

有时我突发奇想，如果将**裸的人推向大自然检验一番会是什么样子？在与大自然的搏斗中，渔人往往是强悍、勇猛和**的，同样一个人，回到陆地就戴上了“面具”

，失去了真实。