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为文学遭受苦难,不悔!
闯海人最眷恋家园,我在寻觅家园,寻找灵魂栖息的家园。
雪莲湾有句古谣:船头无浪秋帆远,船后泪眼望家园。
1993年5月,河北文学院、《小说月报》编辑部和《人民文学》杂志社在石家庄联合召开了我的作品讨论会,使我深深受益。
在1995年的秋天,我们河北文学院学员在石家庄聚会。
谈歌兄单独找我谈,他说:“《太极地》有些变化了,还应加大关注现实的力度。
不能再写海了,水能载舟,也能覆舟,记住!”
我记住了谈歌兄的话。
回到县里往基层跑了跑,一口气写下了《大雪无乡》《九月还乡》《破产》等贴近现实的小说,是生活本身唤起了我的责任和良知来唱一曲严峻的乡村牧歌。
1996年元月,在北京首都剧场上演根据我的小说《醉鼓》改编的四场话剧《鼓王》。
这部改编剧获文化部“文华奖”
后,有位编辑朋友对我说:“近来你的小说离开雪莲湾了,像‘醉鼓’这样的民俗小说还要多写啊!”
我说:“过两年再杀回马枪,眼下是想变变路子。”
我将笔伸向平原、城镇和山梁,想淡化民俗风情的东西,更有力、更直接地贴近现实生活。
没想到一上岸就被套上了“马车”
。
我与何申、谈歌兄有幸被称作河北的“三驾马车”
,竟然这么叫开了。
何申的幽默和谈歌的激烈,还有他们深厚的生活功底,一直是我应该学习的。
在丰收的大平原上,用马车收秋的不多了,乡路上奔跑的多是汽车和拖拉机,所以我更加想念故乡运粮食的马车。
马车是最具平民化的交通工具。
我喜欢平民生活和平民生活的空间。
关注现实的文学,眼下有多种说法,我们对“现实精神”
的理解也是多种多样的。
我觉得现实生活本身就鲜活、复杂、立体、深刻。
文学不应该是一曲颂歌,文学的内涵应是广博的。
小说应背负着沉重,表达善意的人间情怀和人情、人道主义内容,对社群祈愿、期待与预言。
眺望乡村的早晨,万情涌动。
时代没有摹本,只有不穷的精神。
家园向何处去?我感受到了一种**。
诗人需要**,作家同样需要。
我曾在《青年文学》封面宣传语里写下一句话:信念将使一切苦难埋葬于夜晚的涛声中。
我行走在乡村的海滩上、平原上、山道上,明天,不再为故事匮乏烦恼时,我该怎样讲好我的故事呢?如何将公共话语转化成个性化声音,深感自己创作的不足,还要努力啊!
我喜欢这样一句话:
在天为翔,在地为泥。
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