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她说,人的一辈子,并不像你看见的那么短。
就像这河,也不是你看到的那么短一样。
她说,人的一辈子,也不像你看见的那么简单,就像这河,并不像你看见的那么简单一样。
她说,你到过这河底,这一点你比别人要清楚。
这天晚上她只说了这么多。
接下来的第二个晚上,枙子难得地开了口,她问红杏,那究竟哪个才看得见这河有多长,又才看得见人的一辈子有多长呢?
红杏说,老天爷。
枙子问,是因为老天爷在天上,站得高看得远吗?
红杏说,因为这河有多长,人的一辈子有多长,就是老天爷定的。
她说,这河要从哪里开始流,要流经哪里,哪里才是尽头,都是老天爷一开始就定好了的。
就像你们上体育课的时候,体育老师给你们规定跑哪条线跑多少米一样。
人的一辈子也一样,你从哪个肚子里生下来,做一个啥样子的人,活到多久,都是规定好了的。
这天晚上她说了很多,她说万事万物都是讲前因后果的,这河的源头是前因,尽头是后果,说河水一旦出发了,就得遵守诺言,经受漫长的流淌,这沿岸的一处处风景,这河底的一道道坎坷,它都得经受,因为它必须流经这些,流到尽头,才算得上是一条河。
她说我们人也一样,你既然活着了,就得像河一样去经受,经受高兴和不高兴,经受幸福和痛苦,你必须经受很多,才算得上是一辈子。
她说我们会感到高兴或不高兴,感到幸福或痛苦,是因为我们有一个灵魂,灵魂藏在躯体里,因此我们必须保证躯体活着,才能保证灵魂不离开身体而去,才能保证它完成你的人生。
她说这河也一样,也会害怕,也会苦恼,也会想不开,但它必须迈过一个又一个的关口,才能流成一条河。
她说人生也像河流,必须不停地克服一个接一个的关口,才能过成一生。
枙子问,不是沙子吗?那时候她们已经从河水里起来,准备回家了。
枙子手上正捧着一把沙子。
红杏愣了愣,但当她看见沙子正从枙子的手上“沙沙”
地漏掉的时候,她觉得自己懂枙子的意思了,便说,可以是沙子。
她说,只是漏掉一些后,你得往手里添新的。
她说,你不断地添进新的,你手里的沙子就不会少。
况且,我们不能永远只捧着一把沙子,那样的话,新的沙子就进不来了。
她说,就比如我们走路,要是我们永远都不迈出新的一步,那就只能永远停留在一个地方了。
再比如这河,要是前面的水不走,后面的水就没法跟上来,河就不能流淌,就不能流成长长的一条河了。
红杏说过了就要回家了,她没拉枙子,她一个人走了。
枙子把手里的沙子倒掉,拍拍手开始跟上。
她在后边问,你不怕我下河寻死了?
红杏回过头来说,河水已经淹不死你了。
枙子问,我算过了一个关口了吗?
红杏说,算。
枙子问,那我的下一个关口在哪里?
红杏说,走着就能看见了。
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