格格党

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生命无价，生命有限，每个人的生命只有一次，这是常识。

有人说，人若有两次、三次或更多次生命该有多好。

我觉得，这个愿望极好，可惜难以实现。

既然生命这样宝贵，尊重生命、爱护生命也是常识，大概勿须理论一番。

古往今来，许多人却发出了命若蝼蚁的感叹。

前不久，我的一位朋友也发出了类似的感慨。

他说，他父亲在“文革”

期间，因为不值几个钱的破木板而上吊自杀，我问及详情，他声泪俱下地讲述了他父亲轻生的经过：

原来，“文革”

期间他父亲在一家工厂上班，是一位劳动能手，当时家里特穷，连一个碗橱子都添不起，于是他父亲就把工厂里几块废弃的木板拿回家，自己打造了一个碗橱。

可不久，他父亲听说要开展什么运动，立马紧张起来，他感到自己在劫难逃，于是在一天晚上，上吊自杀了，留下一封遗书，遗书留言请求人们原谅他一时糊涂。

可是大家没有人原谅他，认为他罪该万死，是罪不可赦，他死后留下五个未成年的孩子及患有一身病的妻子，度日如年。

对此，我思考了好久。

我觉得，朋友的父亲是值得同情的，拿了单位的木板，算贪污、算盗窃都离死罪很远的，为何如此轻视生命呢？如此想不开呢？细细想想“文革”

期间草菅人命的怪现象，其实并不难解释。

“文革”

时期，人们把人权践踏得体无完肤，何谈生命的可贵，生存的权利属“私字一闪念”

，往往因一句话，一次失误，就给你戴上个帽子整死你。

朋友之父之所以害怕，是因为他看到周围先例太多了，尽管他对生命抱有无限的留恋，但他觉得前面是死路一条，于是自寻短见。

事实上，“文革”

期间，把人不当人的恶性屠杀事件很多。

《共和国史记》一书记载，1966年8月，北京市大兴县发生骇人听闻的屠杀事件。