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据老人讲，日本人侵略中国那年月，有些日本兵想试验一下刀是否锋利，于是抓来几个中国老百姓，贴上八路的标签，然后去砍头。

人们痛恨日本兵，也看穿其贴标签的鬼把戏。

时事巨变，沧海桑田。

如今是太平年代，奔向现代化的中国人正用自己勤劳的双手编织着五彩生活，不过，细心的人们发现，一些人随意乱贴标签的毛病是显而易见的，这当然不能说是从日本人那里学来的，这发明权还得归自己。

比如，一些人由于贪污腐败被判了刑，在分析其原因时，我们常常看到惊人相似的“标签”

：受西方腐朽思潮影响……我总以为，这样的标签贴上去太牵强。

应该说，有的腐败分子确实是受到西方不健康思想影响，这一点毋庸置疑，但一谈腐败就与西方联系在一起，似乎是一种主观主义的表现。

笔者手中有一本《贪官传》，书中记载自汉代到清代的七十多名贪官，其中最典型的是清代和珅，他贪污的资财相当于清朝十年国库收入，而在清朝以前，我国基本是闭关锁国，外国的思潮很难进入中国，不受西方思潮影响，怎么会出那么多贪官？有句古语：十年清知府，十万雪花银。

古代官场贪污腐败是一种通病。

这样，我们给腐败者贴上一个受西方思潮影响的标签，似乎太简单化，太苍白无力了。

有一幅漫画画得挺有意思，一个人头上长了瘤子，却挂上了“资本主义腐蚀”

的标签，令人发笑。

坏事乱贴标签，好事往往也千篇一律地贴标签。

如一些人做了好事，成了模范人物，我们常常看到的是贴上学雷锋的标签。

我想，一些人学雷锋做好事这是事实，但一旦有人做好事就说是学雷锋，未必妥当。

平心而论，雷锋的精神是伟大的，但把好人好事都归结为学雷锋，这是对雷锋精神的曲解和教条化，假如雷锋有灵，也未必同意这样做。

事实上，中华民族的精神遗产博大精深，诸如自强不息、勤劳俭朴、助人为乐、尊老爱幼……，而学雷锋未必仅限于做好事。

周恩来为雷锋题词：爱憎分明的阶级立场；言行一致的革命精神；公而忘私的共产主义风格；奋不顾身的无产阶级斗志。

其内涵很广。

乱贴雷锋的标签，说明我们对雷锋精神理解失之肤浅和片面，也说明我们看问题的肤浅和片面。

记得读中学时上政治课，老师反复强调这样一句话：具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。

现在想来，这句话确实有其深刻的内涵。

如分析问题的成因应实事求是。

有人心术不正，看了历史题材的电影，羡慕当官者拥有三妻四妾，于是自己也想搞几个小姘，养小姘需要花钱，于是贪图不义之财，我们应该说他这是受中国古代封建腐朽思潮影响。

而有的青年人做好事是由于看到自己父母经常助人为乐，受到潜移默化的作用，我们应称其为上行下效……如此这般不一而足。

只要真正坚持了实事求是的准则，我们就不会患上乱贴标签的毛病。

而乱贴标签，说明我们正从实事求是的道路上走开，而陷入了形而上学的误区。

（原载2001年1月15日《济南时报·阳光态度》）