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自古以来虎就有百兽之王之美誉，人们常常把虎当成健壮、勇敢、威猛、强大、雄壮剽悍的代名词。

人们用虎象征力量。

我们常用虎背熊腰来形容人高大魁梧。

元代无名氏《飞刀对箭》二折：“好汉是虎背熊腰。”

《镜花缘》第九十五回：“一个面如重枣，一个脸似黄金，都是虎背熊腰。”

《三国演义》第二回：“为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰。”

在古人眼中，英雄好汉大多长得虎背熊腰，而奸诈小人大多长得贼眉鼠眼。

显而易见，虎字是具有正面意义的。

人们用虎象征雄壮。

我们形容地形雄壮险要用虎踞龙盘。

汉代刘胜《文木赋》：“枝条摧拆，既剥且刊，见其文章或如龙盘虎踞，复以鸾集凤翔。”

《警世通言》第四十卷：“有地名曰西山，龙盘虎踞，真圣主之都。”

毛泽东《人民解放军占领南京》：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”

雄壮的地势用虎踞龙盘来形容，不但十分形象贴切，而且使地势灵气十足。

人们用虎象征勇敢。

我们形容以强胜弱用虎入羊群。

《三国演义》第十一回：“城上孔融望见太史慈与关张赶贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵出城。”

《三侠五义》第九十回：“哪知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎**羊群。”

用老虎来比喻勇士，使英雄的形象便活生生凸显出来。

虎羊对比，力量相差悬殊，胜负则昭然若揭。

人们用虎象征人才。

我们常用藏龙卧虎来形容潜藏着的人才。

北周瘐信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘踞似卧龙。”

而现在又用虎入平原被犬欺来形容人才没有施展才能的环境，而被平庸者欺凌。

这里，虎代表着人类中的优秀分子，把人才喻成虎，可见，人们几乎把虎视为神兽，推崇至极并顶礼膜拜。

推崇老虎的成语、典故还很多，在此不一一赘述。

然而，在我看来，虎不是动物界中真正的强者，说它外强中干、徒有虚名一点也不为过。

我这样说，也许与我们对老虎的传统印象大相径庭，但我相信我的观点并非是无稽之谈。

虎是一种残暴的动物。

为了满足自己的食欲，虎总是肆无忌惮、残酷无情地杀害其它动物，凡是比它弱小的动物，它都视为猎物。

嗜杀成性、野蛮霸道、横行无忌是老虎的一贯品行。

它的生存，完全建立在其它动物痛苦和死亡之上，它的每一顿饭，都是对其它动物生命的剥夺，它的生存哲学就是弱肉强食。

老虎的残暴使它在动物界中处于孤立状态，动物们面对老虎采取两种态度，一是见面就逃，远离老虎，二是奋起反抗。