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第9章（第18页）

（i33　mei33　gu31　u31　hei33　d31），意即“西方属金（铁）大神也”

。

④：这是一个表示“北方”

、“水神”

的象形字。

左边的小字读作“火古罗”

（ho33　gv33　lo31），意即“北方”

；右边的小字读作“几”

（di31），意即“水”

。

此字连读作“火古罗几恒登”

（ho33　gv33　lo31　di31　hei33　d31），意即“北方属水大神也”

。

⑤：这是一个表示“中央”

、“土神”

的象形字。

左边的“大神”

头上的字读作“美”

（m31。

），意为“天”

；“大神”

下面的字读作“堆”

（dy31），意为“地”

，这两个字连读作“美能堆吕古”

（m33　nei31　dy33　ly51　gv33），意为“天和地中间”

，亦即“中央”

。

右边的小字读作“指”

（t33），意为“土”

。

整个字连读作“美能堆吕古指恒登”

（m33　nei31　dy31　ly51　gv33　t33　hei33　d31），意即“天地之中央属土大神也”

。

以上所述，是东巴经记载中经常提到的，并按精威五行和五方分配的五位大神。

它们在空间方位上的分配是：东方属木，其神为木神；南方属火，其神为火神；西方属铁，其神为铁神；北方属水，其神为水神；中央属土，其神为土神。

在有关的象形文字和象形文字东巴经的记载中，还根据东方属木、南方属火、西方属铁、北方属水、中央属土的原则，把汉族、白族、藏族、蒙古族和纳西族这五个民族也同精威五行和空间五方配合起来。

这种分配可以如下四个特殊的象形字来说明。

①：此字左边是一人戴帽之形，读作“哈巴”

（ha33　ba31），“此为汉人也”

。