格格党

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第9章（第21页）

另外，古代汉族的阴阳五行说又根据五行和八卦与五方的配合运转来说明季节气候的更替。

同古代汉族将八卦分配于八方一样，“巴格图”

也将八卦与精威五行以及空间和时间的运转配合起来。

只是这种分配过于繁琐，前面未加分析。

但根据记载，纳西族认为“乾位系西北隅，坎位系正北方，艮位系东北隅，震位系正东方，巽位系东南隅，离位系正南方，坤位系西南隅，兑位系正西方”

。

据说，用“巴格图”

的配合图式可以推算一年的阴阳盛衰和四季的节气变化。

至于怎样结合精威五行进行推算，则已无从考索。

《易传·说卦》说：“万物出于震，震东方也。

齐乎巽，巽东南也。

……离也者，明也；万物皆相见，南方之卦也。

坤也者，地也；万物皆致养焉，故曰致役乎坤。

兑，正秋也，万物之所说（悦）也，故曰说言乎兑。

……乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。

坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。

艮东北之卦也，万物之所成经而所成始也，故曰：成言乎艮。”

这与东巴经的说法不仅极其类似，而且是完全一致的。

照这个说法，震位于正东，于时为春；巽为东南，于时为春夏之交；离为火，位正南，于时为夏；坤为西南，于时为夏秋之交；兑为正西，于时为秋；乾为西北，于时为秋冬之交；坎为正北，于时为冬；艮为东北，于时为冬春之交。

万物都由季节的变更或隐或出。

“巴格图”

的第三个内容是精威五行和五色配十天干。

以五行五色和十天干相配，也是阴阳五行家神秘术数中早已经有的。

例如，在《墨子》一书里就有这样一个故事：墨子北去齐国，碰到一个占卜日子吉凶的“日者”

。

“日者”

说：上帝今天在北方杀黑龙（北方属水，色黑），先生您的脸色黑，不能去北方。

墨子不听“日者”

的话，还是向北走。

到了淄水，过不去，又转回来。

“日者”

便说：我本来说您不可能往北边去。

墨子回答说：同是一个淄水，南边人过不到北边，北边人过不到南边。

脸色有白有黑，怎么都过不去呢？“而且照你的说法，帝以甲乙日杀青龙于东方，以丙丁日杀赤龙于南方，以庚辛日杀白龙子西方，以壬癸日杀黑龙于北方，若用子之言，则是禁天下之行者也。”

《吕氏春秋·十二纪》和《淮南子·时则训》等书里，也是按照东方木，木色青，其日甲乙等格式进行分配的。

如说：“孟春之月（正月），……其日甲乙，……其神句芒（木宫之神）”

。

“孟夏之月（四月），……其日丙丁，……其神祝融（火官之神）”

。

“孟秋之月（七月），……其日庚辛，……其神蓐收（金宫之神）。”