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巨贪蔡京的下场（第5页）

的徽、钦二帝被俘之时，如此不堪一击，如此兵败汴梁城下，说到根底上，是这个政权的肌体已千疮百孔、病入膏肓，即使没有金兵入侵，不存在外患，内部的农民起义也已是不可阻挡之势。

对统治者而言，腐败堕落之可怕，不在于吏治松弛，法纪懈怠，而是一旦成为社会风气，无法遏制，就像加速度下降的物体，最后会完全失控，直到这个政权毁灭。

同样，贪污渎职之可怕，并不在于官员道德沦丧、纲纪不张，而是国家经济命脉上那血流不止的创口，是会要了这个政权的命。

北宋王朝的覆灭，就覆灭在窃居要位的官员，无一不是贪污腐败分子，无一不是只谋私利的小人。

试想，大宋江山这块蛋糕落到这群觊觎的小人手下，那结果是可想而知的。

当这些捞取名位、盗窃国家、疯狂搜括、贪得无厌的“官”

，这些作威作福、道德败坏、胡作非为、祸国殃民的“僚”

，这些狐假虎威、上蹿下跳、欺压百姓、中饱私囊的“吏”

，这些飞扬跋扈、不可一世、寻衅找碴、敲诈勒索的“役”

，在风光得意时，有后台支撑时，老百姓也许无可奈何，只能看着这些人跳。

可是，凡作恶，必自毙；凡害人，必害己；凡跳得高，必跌得重；凡逃过初一，必逃不脱十五，这种生活的辩证法，虽然有时并不百分之百地兑现，但大体上八九不离十，是会有一份天地间的公平存在的。

北宋完了的同时，蔡京终于走到头了，老百姓等到看他垮台失败的这一天。

据《宋史》：“钦宗即位，徙（蔡京）韶、儋二州，行至潭州死，年八十。”

“虽谴死道路，天下犹以不正典刑为恨。”

人民群众虽然没看到他被明正典刑，深以为憾，但要给他一点颜色看看，以泄心头之恨，以报家国之仇，以吐多年之积怨，也以此灭一灭小人得志不可一世的威风，却是全国上下、异口同声的想法。

既然不能动他一指头，既然不能打他一巴掌，大家忽然悟到，有一条收拾他的绝妙主意，却是人人可以不用费力，不用张罗即能做到的，那就是在其充军发配的一路之上，不卖给他一粒粮、一滴油、一根菜，更甭说，一块烙饼、一个馒头、一个包子了。

没有发通知，没有贴布告，更没有下命令、发文件，街乡市井、城镇村社、驿站旅店、庄户人家，所有的中国人表现出从来没有过的齐心，让他活生生地饿死。

饥肠饿肚的蔡京，回想当年那山珍海味、那珍肴奇馐，现在却连一口家常便饭也吃不着了。

那时候，他爱吃的一种腌制食品“黄雀酢”

，堆满了三大间厅堂，他转世投胎一千次，也吃不完，现在想闻闻那扑鼻的香味，却也不可能了。

那时候，他想吃一个包子，得若干人为之忙前忙后，现在即使那个缕葱丝的妇女碰上他，也绝不肯将缕下的废物——一堆烂葱皮，给这个饿得两眼翻白的前太师的。

中国人对于贪官污吏的憎恨之心、惩罚之意，是绝对一致的；“过街老鼠，人人喊打”

的坚定坚决，也是从不动摇的。

因此，再也没有比这种饿死蔡京的办法，更让人民大众开心了。

王明清《挥麈后录》：“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。

乃叹曰：‘京失人心，一至于此。

’”

《大宋宣和遗事》载，蔡京最后“至潭州，作词曰：‘八十一年往事，三千里外无家。

孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。

金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻。

追思往日谩繁华，到此番成梦话。

’遂穷饿而死”

。

这就是一个贪官的奇特死法。

蔡京虽然被饿死了，但不等于所有“蔡京式”

的人物都已被饿死，因此，这个陈旧的故事，或许能让有些人读出一点震慑的新意来。