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李清照的生计（第7页）

（《金石录后序》）

残酷的战争，迫使他们不得不过起浪迹天涯的逃亡生活。

胡骑南下，狼烟四起，烽火鸣镝，遍野而来。

那看不到头的黑暗，擦不干净的泪水，永无休止的行色匆匆，没完没了的赶路颠簸，便一直伴随着“花自飘零”

的诗人。

疾风险浪，波涛翻滚，云涌雾障，天晦日暗。

可想而知，飘零在水里的花瓣会有什么结果。

现在，很难想象九百多年前，一为书生、一为弱女的这对夫妇，将至少有两三个集装箱的文物，上千件的金石、图画、书籍、珍玩等物，为了不落入侵略者手里，追随着败亡的逃跑政府，是如何由山东青州的老家启程，一路晓行夜宿、餐风饮露、舟载车运、人驮马拉，辗转千里运往江南的？

他们总是追不上逃得比他们还快的南宋高宗皇帝赵构，他们追到江南，高宗到了杭州；他们追到浙江，高宗又逃往海上。

中国知识分子那种“天下兴亡，匹夫有责”

的使命感，让他们虽然意识到最后那一无所有的结果，然而，却面对这些辛苦搜集的文化瑰宝，不保护到最后一刻，不敢轻言放弃，无论如何也将竭尽全力保全，也不使其失散湮没。

可他们的苦难之旅，又有谁能来分担一些呢？无能的政府不管，无耻的官僚不管，投降主义者看你的笑话，认贼作父者下你的毒手，然而，这也阻挡不住他们铁了心跟随着奉为正朔的流亡朝廷，往南逃奔。

这就是中国知识分子独有的苦恋情结，宁可自己死去也不敢将收藏品丢失、放弃、转手的这对夫妇，一定要为这个国家、这个民族，尽到绵薄之力。

你可能会嘲笑他们太愚、太腐，但你不能不尊敬他们这种难能可贵的品质，要没有这样一份忠忱之心、竭诚之意，哪有五千年来中国文化的辉煌？

到了钦宗靖康二年，也就是高宗建炎元年，他们的全部积累，不但成为他们夫妇的负担，甚至成为李清照不幸一生的灾难。

既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。

凡屡减去，尚载书十五车。

至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。

青州故地，尚锁书册什物用屋十余间，期明年再具舟载之。

次年（建炎二年），十二月，金人陷青州。

凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。

（《金石录后序》）

存放在故土的遗物，悉被胡骑付之一炬；千辛万苦随身运来的，又不得不再次割爱。

当这些穷半生之力、倾全部家产、费无数心血、已是他们生命一部分的金石藏品，无论多么珍惜也只有忍痛抛弃，那真是难舍难分。

丈夫还要到别处赴任，只剩下她茕孑一人，远走他乡，“时犹有书两万卷，金石刻二千卷，器皿茵褥可待百客，他长物称是”

。

独自照管着这一大摊子家当，她肩上所承担的分量，也实在是太重了。

而她更想不到的沉重打击接踵而至，丈夫这一去，竟成死别。

（明诚）独赴召。

六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。

余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”

戟手遥应曰：“从众。

必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。

独所谓宗器者，可自抱负，与身俱存亡，勿忘之！”

遂驰马去。

途中奔驰，冒大暑，感疾。

至行在，病痁。