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纪晓岚在《四库全书总目提要》中,对高启、对其主要著作《大全集》《凫藻集》的撰述,评价是相当高的。
“启天才高逸,实据明一代诗人之上。
其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋。
凡古人之所长,无不兼之。
振元末纤秾缛丽之习,而反之于古,启实为有力。”
同时,纪昀也为其英年早折未展才华,深表遗憾,高启“行也太早,殒折太速,未能熔转变化,自为一家,故备有古人之格,而反不能名启为何格。
此则天实限之,非启过也”
。
有什么办法呢?文人的生命力本来不济,而天才的文人又更加脆弱些。
即使老天让他活,皇帝不让他活,那也只好认命。
朱元璋非要他死,而且一直在找机会让他死,他岂能不死?第一,朱元璋视他为死敌张士诚死党之一。
第二,朱元璋得国后,诏赴京城修《元史》,他有过辞意,这使得朱元璋不悦。
小人不可得罪,他得罪了“天字第一号小人”
,会有他好?第三,洪武三年,朱元璋要授他户部侍郎一职,他却自陈年少不当重任,被赐金放还。
明摆着不给老朱面子,还好意思拿人家的银子。
诗人也不掂量掂量,这几两金子,是拿得还是拿不得,竟然以为朱皇帝对他够意思,放他回家当隐士去呢!
殊不知俗话有道,不怕贼逃,就怕贼惦。
皇帝老子记定了你,要给你颜色看,你躲到天边也不行的。
何况,在中国数百个帝王中间,老朱是最小人的一个,高启躲了初一,躲不了十五,死定了。
清朝的纪昀,在文坛是主流派,在政坛是在朝派,自然不能信口议论帝王的是非,哪怕是前朝的也不置褒贬。
因为他怕当今联想,你现在说朱元璋的坏话,焉知你将来会不会有一天,嚼我乾隆的舌头根子?所以,就文章谈文章,就诗歌谈诗歌,专谈高启的创作成就。
至于怎么死的,如何死的,一律采取“模糊哲学”
。
这位学富五车的聪明人说:
唐时为古文者,主于矫俗体,故成家者蔚为巨制;不成家者,则流于僻涩。
宋时为古文者,主于宗先正,故欧、苏、王、曾而后,沿及于元,成家者不能自辟门户,不成家者,亦具有典型。
启诗才富健,工于摹古,为一代巨擘。
而古文不甚著名,然生于元末,距宋未远,犹有前辈轨度,非洪、宣以后渐流于肤廓冗沓、号台阁体者所能及。
虽然纪昀指出高启“工于摹古”
,但即使“摹”
,这位老先生也肯定他的不同凡俗、自成一格之处:“特其摹仿古调之中,自有精神意象存乎其间,譬之褚临禊帖,究非硬黄双钩者比,故终不与北地、信阳、太仓、历下,同为后人诟病焉。”
纪晓岚主持《四库全书》的编政,阅尽数千年的古人,读遍数万卷的著作,含英咀华,择选定夺,品评勘磨,剔误抉讹,你不能不承认他是大鉴赏家,你也不能不承认他评断的权威地位。
他褒高启的同时,将北地(李梦阳)、信阳(何景明)、太仓(王世贞)、历下(李攀龙)诸名家,贬了一通,这种扬此抑彼的鲜明做法,在卷帙浩繁的“提要”
中,是不多见的。
我想,这是否为纪昀的皮里阳秋手法?因为他说高启为“一代巨擘”
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