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傅山的人格（第1页）

傅山的人格

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傅山（1607—1684）　明末清初思想家、书法家，山西太原入。

他于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学，医学著述甚多，在当时有“医圣”

之名。

有一年，嘉德秋拍，傅山草书《为毓青词丈作诗》手卷，以近5000万元拍出，创他书画作品在拍卖市场的最高价。

近年来社会游资颇多，连大蒜、生姜，都可以囤积居奇，古人书画的收藏，自然更是生财之道。

但傅山拍品较之其他名家，价格落差之大，颇出乎意外。

一位行家笑我，藏家敢掏半个亿，这是相当不错的出手了。

他告诉我，再早两年，张学良收藏过的《傅山各体书册》只售400万，日本藏家的《傅山草书杜甫五律一首》才售300万。

此公无奈地耸肩，并非大家不识货，而是市场不认。

他还打趣地解释，就譬如你们作家，说自己写得多么好，读者不买账，最后送到造纸厂化浆，道理是同样的。

看来，市场这只手着实厉害，你认为好的卖不出好的价钱，你认为差的却成藏家的香饽饽。

此公不禁感慨，市场之上下其手，操纵涨落，其中之猫腻、内幕、搞鬼、圈套，简直就是一个黑社会。

然后他又诡秘地说，有时拍卖师一锤定音，性价比的背离，荒腔走板到惨不忍睹的地步，也是近年来见怪不怪的事情。

因为这是一个炒作的年代，既然金可以炒、股可以炒、汇可以炒、房可以炒，那么作家、作品为什么不能炒？艺术家、艺术品为什么不能炒？炒不炒由我，信不信由你，你愿意上当受骗，我有什么办法？

在文学创作这个领域里，没名者想出名得炒，有名者想出大名更得炒。

炒，压倒一切；炒，决定一切。

于是，真真假假，假假真真，半真半假，似真似假，文坛成了一锅糊涂浆子。

在这锅杂碎汤里，那些炒得甚嚣尘上的文学大师，未必就是大师，说不定有赝品、伪币之嫌疑；那些炒得即将永恒的不朽杰作，未必就是杰作，说不定有山寨、水货之可能。

他认为，当下文学市场的超度萎缩，说到根子上，就是炒得过头，而失去了最起码的诚信而造成的。

一番交谈以后，我与这位其实也是炒家的朋友，分手道别。

但是，想来想去，无论怎么炒，炒到天翻地覆、炒到乌烟瘴气，与艺术品本身的价值无关、与艺术家本人的资质更无关。

因为物理学的物质不灭定律，是炒不掉的。

到最后尘埃落定，东西还是那东西，物件还是那物件，该什么还是什么，该多少还是多少。

齐白石的最大尺幅作品《松柏高立图·篆书四言联》，拍到4亿巨价；随之，元朝王蒙的《稚川移居图》，也是以4亿多成交，成为新闻。

大概没有一个人会认为4亿的齐白石、4亿多的王蒙，在艺术成就上要高出5000万的傅山10倍。

因为，哄抬、造势、吹捧、鼓蛊，弄虚、作假、包装、抛光，这些在文学界屡试不爽的营销手段，在书画界、在收藏界，也是行之有效的。

因为那个领域里一手数钱，一手验货，直接交易，**买卖，容易滋生更多的骗子。

其伎俩、其把戏、其阴谋、其花招，说不定更加王八蛋呢！

然而，市场行情的走高走低，人心世态的忽冷忽热，都无力影响中国书法史对傅山“清初第一写家”

的评价。

我对于这位山西名贤十分敬仰，一直视他为中国最有风节的人。

像这样高节苦行的大师，过去就不多，现在则尤其少，所以弥足珍贵。

第一，他在明朝活了38年，在清朝活了40年，到79岁他仙逝的那天，始终认为自己是大明王朝之民。

硬挺着熬40年政治高压岁月而不变节，即使被抬着进了北京，就是不进平则门，宁死也不为爱新觉罗的清朝效劳。