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为英雄主义辩护题记（第2页）

的享乐主义被一些人当作时尚来追求。

超男超女的娱乐导向正引导着一代少男少女的精神成长走向畸型，选美选秀的泛滥蔓延正改变着社会大众的审美自信。

于是，在泛娱乐主义的一片叫好声中，“后宫小说”

“后宫剧集”

正一部接一部地面世，脂粉气、妖艳气正飘**在我们这个社会的娱乐空间；于是，我们信守一代又一代的美丑观念正悄悄发生变异。

有人担心这种对“后宫文化”

“妾妇心态”

赞美诗样的记述，正在改变和影响中国的女性人格，一种甘为奴婢，甘做妾妇、甘当二奶的畸型心态正在一部分青春女性的心中暗潮涌动。

一部清史，在艺术的荧屏上已经被翻过来倒过去地反复演绎多少遍了。

从康熙到慈禧，一个又一个皇帝一遍又一遍登场，一个充满屈辱和不堪回首的朝代，我们的艺术家却那么有兴致地为它一首又一首地吟唱那么动听的挽歌。

悠久的历史对一个民族来说，本来就是件喜忧参半的事情，能够汲取历史教训，历史就是财富；相反，如果迷恋历史垃圾堆里散发着恶臭的肮脏货，那么历史就是沉重的包袱。

而我们那些有逐臭嗜好的所谓“家”

们，他们不是去清扫它，而是翻开它，让它臭气熏天，以吸引苍蝇。

我们浩浩史卷的张扬着英雄气的主流文化，却又常常被他们有意无意地给予忽略。

我们民族历史上，那些“为民请命”

的硬汉，那些“舍身求法”

的英雄，那些“拼命硬干”

的豪杰，为什么有些人竟视而不见呢？

种种现象，不能不让我们沉思，不能不让我们忧虑。

这本理论评论集，因其大多篇章依附文艺作品，阐述的是阳刚之气、是英雄精神，张扬的是英雄理念，故取名《为英雄主义辩护》。

有人说，它充其量只能是孤掌之鸣，尽管如此，我也要用十二分的努力去呼唤，为民族精神鼓与呼，这是每个中国知识分子义无容辞的责任。

愿这孤掌之鸣，能唤来呼啸的山风，能唤来翻滚的波涛，能唤来回**中国大地的浩然正气，能唤回我们对英雄的珍爱和自信。

（原载蓝天出版社2007年12月第1版《为英雄主义辩护》）