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我们今天应该如何看待理想和信仰（第2页）

当年，洪家关的青壮年，无论男女，能扛枪打仗的，几乎全都参加了贺龙的队伍。

有一个数字可以为证，革命战争年代，仅桑植县为国捐躯的团以上指挥员竟有70余人。

今天，当我们叙说八一南昌起义的历史时，可能很少有人注意到，当初在中国共产党的领导下，在南昌发动的这次标志着我党从此有了自己武装力量的著名起义，其骨干力量主要是贺龙领导的国民革命军第二十军。

而在贺龙领导的这支一万余人的队伍中，竟有3000人是来自贺龙家乡的湘西子弟。

80年前，我们人民军队作为武装力量的第一次列队，贺龙及其率领的部队构成了我军最为壮观的阵容。

这本书中最让我们震撼的还是贺龙，就在南昌起义之前，蒋介石为了拉拢贺龙不转向共产党，曾以500万光洋，外加一座汉阳兵工厂和武汉卫戍司令的头衔，企图收买贺龙一颗效忠心。

但是贺龙毅然决然率领包括三千湘西子弟兵在内的国民革命军第二十军，浩浩****地开赴南昌，加入了创建革命武装的伟大斗争。

这一切为了什么？贺龙说，为了理想，为了信仰，为了千千万万的劳苦大众。

按照贺龙的话说，我由一个当年赶马川东的小骡子客，从湘西山区走出来，举旗兴军，讨袁护国，23岁当团长，30岁被武汉国民政府擢升为国民革命军第二十军军长。

中将军衔，高官厚禄，荣华富贵，可能都不缺，但在国民党的军队里，唯一缺少的是理想，是精神，是信仰。

“四·一二大屠杀”

之后，蒋介石叛变革命，我彻底看清了蒋介石的嘴脸，所以放着国民政府的军长不当，脱下皮鞋穿草鞋，把自己“不缺饷”

的第二十军万余人队伍连同自己一起，交给了尚无任何武装力量的中国共产党。

贺龙为了追求理想，脱下皮鞋穿草鞋，我们共产党的队伍里，正是有了大批像贺龙这样坚定追求理想的有志之士，我们的队伍才不断壮大，我们才不断从胜利走向新的胜利。

为了理想，一大批优秀的青年抛家舍业，甚至毁家纾难，跑到欧洲，跑到苏俄，去聆听十月革命的余响，去寻找进步的真理。

我们一批又一批的先辈们，他们啸聚山林，建立武装，去争取民族的独立和人民的自由解放。

为了理想，他们可以献出一切，直至生命。

像贺龙元帅一样，我们的领袖毛泽东一家为了革命牺牲六位亲人，开国大将徐海东一家牺牲了66位亲人。

为了理想，方志敏在临行前高喊：敌人可以砍下我们的头颅，但绝不能动摇我们的信仰。

许多研究历史学的专家们有个惊人的发现，共产党领导的人民军队，如果论出身来说，他们绝大多数是穷苦人。

他们参加革命的最初要求，也不过是摆脱地主老财的剥削和压迫，能混口饱饭，但是一旦进入这个队伍，他们发现，在这支共产党领导的人民军队里，还有比他们想象的更高的人生追求，那就是解放这个世界上一切被压迫的人民，实现人与人之间的平等和幸福，所以，一些没有文化的泥腿子、放牛娃，成了为了伟大理想而英勇奋战的英雄，成为真正意义上的共产主义战士。

理想信仰是一个人的精神和生命的支撑，因为有了理想信仰，人生显得具有光彩。

在我们党的历史上，无数先驱，为了理想信念而光荣献身。

史料记载，蔡和森临刑前，高唱《国际歌》，敌人用五根大铁钉把他的身体钉在墙上，却也无法让他开口。

为了信仰，恽代英、罗亦农、彭湃、郭亮、陈铁军、周文雍等等，千千万万胸怀报国理想的先驱者，他们一个个先后惨死于敌人的屠刀下。

面对敌人的屠刀，他们镇定从容高唱《国际歌》，高呼“中国共产党万岁”

的口号，其悲壮场面，撼人心魄。

这些场面，无疑会给当今的共产党人以深刻警示和联想。

在这里，我想给大家介绍八十年前一位著名的烈士，鲁迅先生因为他和其他几位知识分子的牺牲，曾经写下过著名的文章《为了忘却的纪念》，这位烈士就是左联五烈士之一殷夫。

已经八十年过去了，但殷夫忠于理想信仰的精神，至今读来依然让我们心潮澎湃。