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对母爱的热情颂赞（第2页）

第一件事，通过写她对丈夫侯志宏纳妾的不满，写出了她作为一个女性新思想的萌芽。

当时丈夫侯志宏因反对袁世凯而被捕，作为妻子的金国秀腆着大肚子去救他，然而却意外地发现侯志宏已经有了外遇，他在外边纳取一个名叫子萍的女子为妾，并且已经怀孕。

这为已经受新思想影响的金国秀绝对不容，在她看来，辛亥革命以后，应该与歧视女性的腐朽思想决裂，必须一夫一妻，不能把女性当作玩物，所以她愤然选择了离去，表示对丈夫行为的不满和愤怒。

但是这时候的侯志宏对金国秀已然产生了真正的感情，他对自己出轨行为表示了懊悔。

后来在侯母的百般挽留下金国秀虽然没有离开侯家，但她与侯志宏的夫妻关系却已经名存实亡。

然而，这个个性鲜明的女性从此却成了侯家的顶梁柱，她以非凡的智慧和才能，支撑起了侯家的整个家业。

能够表现金国秀品格的第二件事，就是在对待子萍的态度上，这也是金国秀这个女性更感人的一面。

对丈夫的出轨行为她表示愤怒，但她并没有怨恨子萍，她认为子萍作为一个女性也是受害者。

所以在侯志宏对子萍选择抛弃的情况下，她给予了子萍真诚的帮助，子萍离开侯志宏，以侯家老太太干闺女的身份嫁了人，后因遭到了不公平的待遇自暴自弃开始吸毒。

金国秀知道情况后依然没有嫌弃她，想方设法地帮助她，使她在痛苦中重获新生。

还有，子萍作为小妾，她的儿子云灿一直在侯家生活，即使是子萍再嫁他也没有跟着过去。

但是金国秀的儿女们云峰和如玉对云灿很不感冒，认为他是小妾所生，一直也看不起他和他的母亲。

金国秀就即时教导孩子们，要敞开胸怀接纳这个并非同母的弟弟。

金国秀的博大胸怀在这里得到充分张扬。

云灿在前线打仗留下了残疾，在最颓废的时刻，金国秀更是以一个母亲的身份教育云灿，使得云灿重新站起来，重新面对人生。

至此，一个典型的善良母亲的形象立起来了。

金国秀的形象得到升华，还是在抗日战争爆发以后，国难当头，人民有难，金国秀的善良品格、慈母心肠和博大胸襟在国家情怀和民族大义上，再次体现了出来。

她的儿子参军报国，女儿加入中国共产党，她自己变卖家产创办慈善机构收养孤儿，在战争最残酷的阶段，她也同样面临诸多困难，仍然想尽办法确保孤儿们的费用与教育。

还有，金国秀对进步和新思想的追求，还表现在她的婚姻观念上。

大儿子打日本鬼子牺牲后，儿媳莲莲一个人带着孩子很不容易，最终与学校的老师产生感情。

作为一个从旧时代过来的人，金国秀坚决支持莲莲追求新的幸福，毅然决然地让莲莲带着侯家唯一的孙子嫁出去。

这样一种表现之所以更能打动人，关键它在细节上让人觉得真实可信，其间没有任何空洞的口号和概念，但她的行为，代表的却是千千万万的普通民众。

从她以身救父，到最后她亲眼看着自己身为共产党员的儿女们从容走上刑场，人生的苦难历程，让她真正地了解了革命是怎么回事，了解了共产党是怎么回事，她发自内心地痛恨旧中国的黑暗，因此一次又一次慷慨出资帮助共产党抗日。

直到重庆解放后，当政府按照当初承诺偿还金国秀两千两黄金时，她依然婉言拒绝并做出了另一个选择，那就是把这笔款项用于建立妇女儿童发展基金，同时她自己向党提出的唯一要求就是加入中国共产党。

至此，人物得以完美的表现和展示。

应该说，金国秀这个形象在近年来荧屏的母亲形象中，是一个为数不多的颇具代表性的人物形象。

作品通过这个形象，由衷地赞颂了普通民众的国家意识和民族大义，就这点来说，这部作品有其独特的意义。

它为广大观众认识那个特定时代，认识那个时代的中国国民心态，提供了一部不可多得的范本。

（原载2015年第6期《中国电视》）