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一曲高亢悲壮的英雄乐章（第2页）

，而是一部弘扬中国共产党领导下的工农红军为实现理想与信仰的英雄壮歌。

这样一个思想主题，就必须充分展示人对伟大理想的追求，对信仰的坚守，写出人的内心的锻打考验。

过去，文艺作品写英雄精神和牺牲壮举，往往离不开战场搏杀的惨烈场面，这不论是在电视剧《长征》中，还是以往的诸多长征题材电影中，敌我双方的战场拼杀都是必不可少的故事。

然而，《走过雪山草地》却通篇没有战场的描写，作品重在写人物内心高尚与卑微、坚守与放弃、躲避与牺牲的殊死较量，这种较量在某种意义上，比之战场具有更加感人的力量。

在整部作品中，作者重点写了三个人物内心的世界。

一个是川剧名伶十岁红，这个刚刚被红军剧团搭救的女战士，从一加入红军队伍便立即迎来了生与死的考验。

翻越雪山时，因为对雪山熟悉，她便自告奋勇当了剧团的向导。

但熟知雪山的十岁红在生死选择的瞬间，同样也经历过灵魂深处的搏斗：当向导，面对雪崩她极有可能生命不保；而不去作向导，整个队伍就可能会陷于绝境。

生死面前，十岁红毅然走进了雪山险境，最终在雪崩灾难中光荣牺牲。

人物在片刻之间所展示的心理博弈，让观众一睹主人公真实的内心世界。

第二个人物便是苦妹子。

过草地时，她与丈夫产生了矛盾，最终已经受伤的苦妹子开枪打死了企图叛逃的丈夫。

可就在中弹的丈夫猝然倒地的瞬间，苦妹子却又拖着已经负伤的身体扑向了自己的丈夫，这样一个看似不经意的细节描述，展示的是人物复杂的内心世界，于是一个活生生的苦妹子便跃然于银幕之上。

第三个人物便是红军战士老马，作为一个老红军战士，老马无疑是一个具有坚定的革命信仰的战士，在面临生死抉择的关头，他想到如果帮助没了粮食的彤儿，就意味着自己会死于草地，但如果不帮助彤儿，彤儿这样一个鲜活的生命就会被活活饿死。

老马受过责备，有过委屈，他灵魂深处的搏斗同样也是剧烈的。

但是，在生死面前，他同样也选择了牺牲。

这三个人物，一个牺牲在雪山上，两个牺牲在草地上，他们都没有留下任何豪言壮语，但作品通过人物复杂的心理展示，便具有了更为凝重的思想力量。

一部优秀的作品，不仅要故事精彩，叙事流畅，还要有精彩的艺术架构。

曾经是音乐艺术院校科班出身的王朝柱，深谙音乐艺术的起承转合在文学创作中的运用。

综观《走过雪山草地》整部作品，就像欣赏一部完美的英雄乐章，让人觉得**气回肠。

作品的几个**，如十岁红的牺牲，苦妹子与丈夫欧阳琼的诀别，苦妹子草地难产，到最后老马舍身救彤儿，环环相扣，起伏跌宕，一波未平，一波又起，一步步使作品进入**。

整部作品音乐设计考究，画面制作精致，与精彩故事浑然一体，让人体验到整体的审美享受。

与以往的同类作品不同，《走过雪山草地》除了描写牺牲的悲壮，也特别塑造了欧阳琼这个角色。

面对苦难和恶劣的自然环境，欧阳琼选择了逃避和背叛。

这样一个人物形象，在以往的作品中是鲜见的。

面对雪山草地的险恶，他无法忍受那样一种人间罕见的苦难，最终放弃了对理想信仰的坚守，决意逃离队伍，成为一个可耻的逃兵。

然而这样一个人物形象的设计，在整部作品中别有一番意义，它更加反衬出了红军的伟大，在二万五千里的漫漫征途上，除了要与国民党几十万大军的围追堵截作殊死的作战，还要每时每刻经受灵魂深处的考验。

比较起来，这样的一种考验显得更加现实和严竣。

创作任何一部作品，必须考虑作品对现实的观照，否则作品便很难取得社会大众的审美认同。

今天，比起70多年前红军所经历的那个雪山草地的艰苦年代，我们的生活已经发生了地覆天翻的巨大变化，中国人民已经进入了当家做主的新时代。

但是，无论我们的经济生活发生怎样的改变，对理想信仰的坚守是任何时候都不能放弃的。

今天，处于和平崛起的中国，当我们的经济规模已经处于世界第二的时候，当世界都在以惊异和羡慕的眼光来看待中国的变化时，我们更应该时时保持清醒的头脑，时时不忘对理想信仰的弘扬和坚守，这是我们作为一个国家和民族，立于不败之地的根本保证。

我想这正是《走过雪山草地》这部作品更深层的现实意义，也正是它被选作献礼十八大重点作品的关键所在。

（原载2012年11月28日《解放军报》）