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文苑问道
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——读仲呈祥文论新著《文苑问道》
捧读仲呈祥同志赠读的《文苑问道》,有种怦然心动的感受,禁不住提笔想写点什么。
作者有全国政协委员、文艺理论评论家及国家学部委员会有关学科召集人等多重身份,有各种机会讲述自己的理论探索和艺术发现,他关于文艺发展的独特高亢之声,在中国文化界理论界曾产生过非同寻常的反响,收入此书中的许多思想观点,我也曾在多种场合听过他的口头表述,但如今变成图书文字于案头细细品读时,依然觉得有一种醍醐灌顶的冲动和独特感受。
收入此书的148篇文章,均是作者30年来发表在《人民日报》的短文评论。
如果有人认为是文章合集,是一种简单汇编的个人文字总结,那将会大错特错。
148篇,与逢场作戏的应景之作全然不同,它沙里淘金,可以说字字珠玑,寄托着作者对中国文艺的独特发现和深邃思考。
不仅从中可以看出作者30年文艺观念的形成和思想走向,表现了他作为一个理论家自觉的社会担当,也从一个侧面印证着中国文艺的发展轨迹。
148篇文章,举凡戏剧、影视、文学、理论几乎无所不包,读后我们会惊奇地发现,许多本身源自作者的观点,都成为一个时期中国文艺的关键词和热门话题。
比如,他对前人“美人之美,各美其美,美美与共,世界大同”
美学观的大加张扬,他对当代文艺“氛围说、宝塔喻、引领论”
的精辟概括,他对当代中国文化偶像从鲁迅跌落到“小沈阳”
的由衷担忧,他对错把低俗当通俗的愤然疾呼,他对中国电视“唯收视率马首是瞻”
的直言批评,都作为一种智者的清醒之思在中国文坛发出久远的回响。
当下中国文艺,我以为并不缺那些写应景文章、逢场作戏的批评家,缺的是有思想的有理论为基础的批评家,同样,中国文艺不缺批评,缺的是有正确理论指引的批评,缺的是有“道”
的批评家。
正如此书的名字一样:《文苑问道》。
这恰恰道出了作者的不懈追求。
敢问“道”
在何方?仲呈祥用几十年的实践作出回答:这个“道”
就在脚下,在不懈的学习探索中。
仲呈祥先生融汇于书中的大量精辟之论和独到发现,来源于他对马克思主义文艺观的深入研究,来源于他对东西方美学比较研究中的新发现,来源于他对毛泽东文艺思想一往情深的探索和坚守,而这样一种坚守,在当下“乱花渐愈迷人眼”
的中国文坛,显得是那样弥足珍贵。
当然,除了深厚的理论功底之外,作为批评家要敢于发出批评之声,是需要胆识和勇气的,甚至要准备承担责难和非议。
我敢说,在中国当下文坛,这样有胆识的批评家不是太多而是太少,仲呈祥先生就是这为数不多的重要批评家理论家之一。
毋庸置疑,改革开放30多年来,中国文艺空前活跃,已经以骄人的成绩为世人所瞩目。
但是,当市场的无形之手以神不知鬼不觉的手段悄悄伸进文化领域时,当艺术作品被许多人混同于一般商品兜售于市场时,作家艺术家也常常陷入一种空前的迷惘期。
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