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第4章
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朱元璋得天下后,手下人将陈友谅的一张镂金床弄来送给他。
朱元璋说:“这张床与孟昶的七宝溺器有何区别?”
命人当场把床毁掉。
这时,站在旁边的侍臣说:“未富而骄,未贵而侈,所以取败。”
朱元璋听了立即斥道:“就是富了又岂可骄?显贵了又岂可侈?有骄侈之心,虽富贵岂能保?处富贵者,一定要抑奢侈、宏俭约、戒嗜欲。
即便这样,犹恐不足以慰民望,可况穷尽天下技巧,满足一人之享受乎?其致亡者宜矣。
覆车之辙,不可蹈也。”
朱元璋的戒奢之心,从一些平凡小事中皆可以体会到。
还有一次,司天监的官员将元朝皇帝享用的水晶宫刻漏呈上。
那时没有钟表,中国的计时方法,便用刻漏。
元皇帝的这座水晶宫刻漏,备极精巧。
中间设两个小木偶人,能按时自击钲鼓。
朱元璋对献宝的官员说:“废万机之务,而用心于此,是在作无益之功而害有益之事。
倘若元皇帝将宝玩之心用来治理天下,他怎么能亡国呢?”
说完,又命令把这刻漏打碎。
作为开国之君的朱元璋,其高明之处,就在于始终存在的戒奢之心。
政权的衰败,往往从奢华开始。
一个贪图享乐的君主,追求的是天下的美色好货。
由奢而贪,政风必然大坏。
朱元璋当皇帝的时候,不但将官员呈献的宝物悉数毁掉,就是正常的衣食供张,他也尽量节省。
浙江金华所产的香米,朱元璋很喜欢吃,他完全可以把这香米列为“贡品”
,让金华年年上供,但他担心地方官员趁机勒索小民,于是决定在御苑中辟出几十亩水田种香米,以资供食。
像这样的例子还有一些,如太原产优质葡萄酒,自元朝起就列为贡品,朱元璋念“民力维艰”
,也将它取消了。
朱元璋出身穷苦,他的戒奢从俭之心,几乎是自始至终。
他自律甚严,对待朝廷官员也十分苛刻。
有一次,朱元璋在奉天门口,看到一名散骑舍人穿的衣服非常鲜丽,便问这名散骑舍人制作这套衣服的价钱,答曰五百贯。
朱元璋听罢大怒,叱责说:“农夫寒耕暑耘,早作夜息,蚕妇缫丝缉麻,缕积寸成,劳苦不堪,及登场下机,公私交相勒索,收入大半不能己有。
长年含辛茹苦,食不果腹,衣不蔽体,你却对农桑辛苦一无所知,制一件衣服花五百贯钱,这是农民数口之家一年的花费。
你如此骄奢,岂不是暴殄天物?”
历史中没有记载,朱元璋如何处罚这位散骑舍人,但却记录了这段话。
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