格格党

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第12章（第5页）

海瑞以为要杀头了，牢头给他送“绝命饭”

吃，也就欣然开怀畅饮。

吃得酒酣耳热之时，他才知道是皇上死了，顿时两眼一翻，昏厥过去。

醒过来后，他把吃下的酒肉翻肠倒胃吐个精光。

他虽然骂过皇帝，但仍然觉得皇帝神圣，是不可亵渎的。

海瑞一生对贪官恨之入骨，但对皇上的贪墨却三缄其口。

中国的儒家知识分子，从来都是“只反贪官，不反皇帝”

，这就导致了庸君、昏君的误国、误民。

最后，还是想说一说权臣的问题：

朱元璋对权臣的定位是威福自专。

威指权力，福指享受，为人臣者，其权力与享受绝不能超过皇上。

皇上可以随便杀一个人，也可以随便提拔一个人。

大臣就不行。

生杀予夺大权，只能握在皇上一个人手上，大臣想要分享便是犯忌，就成了权臣。

在明代，被戴上权臣帽子的有不少，胡惟庸、李善长都是权臣。

嘉靖朝当过二十年首辅的严嵩倒台后，也被封以权臣。

张居正死后遭到万历皇帝清算，再次被称为权臣。

把这几个权臣放在一起研究，就会发觉他们之间的差别太大了。

严嵩弄权，是为了卖官鬻爵，积敛钱财。

即便这样，他也从不敢威福自专，而是挖空心思讨好皇上。

张居正柄政时，倒是勇于任事，在他担任内阁首辅的十年，他掌握了实际的权力，这也是因为皇帝太小，无法作为。

张居正领导万历新政，在吏治、边防、赋税诸方面实施改革，使本已奄奄一息的大明王朝有了中兴之象。

对这样的人，若以权臣来罪他，则是千古冤案。

若用权臣来褒他，仍觉言过其实。

事实上，万历皇帝虽然只是十岁的孩子，在张居正眼中仍是君父，每每受到这孩子的表扬，他仍然热泪盈眶。

这样的记载，在万历朝的典籍中，不在少数。

后世的一些史评家，常常用权臣的概念来品判古代大臣，以此定忠奸、定褒贬，窃以为大谬。

像朱元璋这样讨厌权臣的皇帝，我们可以理解。

他之讨厌，是害怕大权旁落，但喜好权力的人并不一定都是奸臣。

今天的人喜欢讲一句话：“权为民所用”

，若能如此，则权臣有什么不好？