格格党

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第27章（第8页）

他的《焚书》、《续焚书》两部书，是明朝重要的思想文献。

紫柏在李卓吾自杀后的一年同样在北京被逮。

惺惺相惜，此时的紫柏写诗怀念李卓吾，其心境完全可以理解。

李卓吾并未真正地剃度，但在麻城却一直住在庵寺中，过着出家人的生活。

他收了不少女弟子，这一点，引起僧俗两众的反感，也让恨他的人抓到了把柄。

所以，他到死也是一个争议很大的人。

紫柏却很欣赏并同情他，仅从这一点看，紫柏的慈悲已达到了无纤尘的境界。

当法司定罪的第二天，紫柏便作出惊人的决定，他要在牢房中坐化。

当他的几位弟子闻讯赶来，他已沐浴更衣，坐定在蒲团，面对追随他的弟子，他从容念出九首偈，因这是紫柏的临终文字，故在此全部录出：

事来方见英雄骨，达老吴生岂夙缘？

我自西归君自北，多生晤语更泠然。

南北经行三十年，钝机仍落箭锋前。

此行莫谓无消息，雪夜先开火内莲。

尽称达老鼓风波，今日风波事若何？

试向明年看老达，风波满地自哆和。

潭柘双青谩说龙，相依狴犴更从容。

主人归去香云冷，好卧千峰与万峰。

幻骨吾知无佛性，从来称石总虚浮。

夜深寒照吴门月，翻笑生公暗点头。

幽关寂寂锁难开，哪道沙门破雪来？

饥鼠何妨沾法喜，冻脓早许委黄埃。

夙愿平生未易论，大千经卷属重昏。

怪来双径为双树，贝叶如云日自屯。

启龛须记合龛时，痛痒存亡尔即伊。

不必燕云重眷恋，此身许石肯支离。

山鬼不必赛，水神胡可解。

枯木冷重云，独见田侍者。

人生那忽死，死者生之府。

法门何所闻，付诸涂毒鼓。

（谶所知）。

偈诗九首，是一个不可分割的整体，从中可以看出紫柏疾恶如仇的性情，了脱生死的态度，去来无碍的禅风。

大约法司给紫柏定罪，很重要的一条是“鼓动民众反抗朝廷”

，故偈诗中有“尽称达老鼓风波”

的句子。

对此，紫柏是不承认的。

所以，他以死来抗争。