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嵇中散之死（第2页）

的嵇康，断然拒绝了。

按说，不想干，就算了，或者，婉谢一下，也就拉倒。

他不但不稀罕当司马昭给的官，还写了一封绝交书，寄给山巨源，公开亮出观点。

显示出他的不阿附于世俗，不屈从于金钱，不依赖于强势，不取媚于权力的坚贞刚直、冰清玉洁的品格。

这与时下一个流行的说法“拒绝投降”

，多少有些近似。

这四个字用之于嵇中散身上，倒是再贴切不过的。

这样，他不仅把老朋友得罪了，把期望他投其麾下的大将军，也得罪了。

绝交书，就是他的宣言，嵇康告诉世人，我为什么不当司马昭的官，就因为当他这个官，我不快活。

与这篇《与山巨源绝交书》齐名的，在《古文观止》里，还可找到一篇杨恽《报孙会宗书》同样精彩。

两封古人的书信，真是淋漓尽致，挥洒自如，读起来无比过瘾，无比痛快。

尽管我们未必能做到嵇康那样决绝，那样勇敢，但不妨碍我们对其人格的光明磊落，坦**自然，表示衷心钦佩。

所以，今天那些把“拒绝投降”

口号叫得山响者，却未必真的打算实行，不过是用这张皮遮住的结党营私，奔走钻营罢了。

假如有这样一个邀宠的天赐良机，司马昭给他打来电话：老兄，给你一个差使吧！

肯定，他会马上出门，拦住一辆面的，屁颠屁颠跑去磕头如捣蒜。

所以，文学界的这些“拒绝投降”

的爷们，不过嘴上功夫，说说而已，一到名利场，个个身手不凡，都是具有相当段级的武林高手。

因此在文学史上，如嵇康，终其一生，直到临死，在法场上弹奏一曲《广陵散》而成绝响，然后慷慨赴死，贯彻其主义不悔者，又有几许？恐怕是千古一人而已。

要不然，一代文化巨人鲁迅，也不会对其著作搜集整理，以求全璧而倾注心血了。

鲁迅一生除写作外，研究过许多中国文人及其作品，多有著述。

但下功夫最多，花时间最长，来剔微钩沉者，就是这部他亲自辑校的《嵇康集》了，由此也可见巨人心灵上的呼应。

他说过：“阮籍作文章和诗都很好，他的诗文虽然也激昂慷慨，但许多意思都是隐而不显的。

……嵇康的论文，比阮籍更好，思想新颖，往往与古时旧说反对。”

所以，含糊其词，语焉不详，王顾左右而言他，最好了，后来的聪明人，都这样写文章的。

而针砭王纲，议论朝政，直书史实，布露民瘼，就是那些不聪明的文人，最犯统治者忌的地方。

嵇中散的死，最根本的原因，正是鲁迅所指出的，他文章中那种不以传统为然的叛逆精神。

任何一个帝王，最不能容忍的，除了推翻他的宝座，莫过于否定他赖以安身立命的纲常伦理了。

嵇康在给山巨源的信中，提出了“非汤武而薄周孔”

的口号，司马昭一看，这不是动摇朕的根本大计嘛，当然是要把他干掉的了。

之所以没有马上杀他，不过在看时机，找借口罢了。

鲁迅说：“非薄了汤武周孔，在现时代是不要紧的，但在当时却关系非小。

汤武是以武定天下的；周公是辅成王的；孔子是祖述尧舜，而尧舜是禅让天下的。

嵇康都说不好，那么，教司马懿（李按：应是司马昭，但真正坐上帝位的，是司马炎）篡位的时候，怎么办才是好呢？没有办法。

在这一点上，嵇康于司马氏的办事上有了直接的影响，因此就非死不可了。”

在司马昭的眼中，凡与曹魏王朝有联系的人，都是他不能掉以轻心的敌对势力。