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苻坚得王猛,自比刘备得诸葛亮。
“岁中五迁,权倾内外,宗戚旧臣,皆害其宠。
尚书仇腾,长吏席宝,数谮毁之。
(苻)坚大怒,黜腾、宝,尔后上下咸服,莫有敢言”
。
然后,“迁尚书令,太子太傅加散骑常侍,猛频表累让,坚竟不许。
又转司徒,录尚书事,余如故,猛辞以无功不拜”
。
于是,“军还,以功进封清河郡侯,赐以美妾五人,上女妓十二人,中妓三十八人,马百匹,车十乘,猛上书固辞不受”
。
在政绩上,王猛“宰政公平,流放尸素,拔幽滞,显贤才,外修兵革,内崇儒学,劝课农桑,教以廉耻,无罪而不刑,无才而不任,庶绩咸熙,百揆时叙”
。
一直到他病重的最后时刻,“坚亲临省病,问以后事。
猛曰:‘晋虽僻陋,吴越乃正朔相承。
臣没之后,愿不以晋为图,鲜卑羌虏,我之仇也,宜渐除之。
’”
终其一生,以文明来遏制野蛮,给自己画了一个圆满的句号。
拓跋焘对于崔浩的宠遇,不亚于苻坚对于王猛,但崔不像王那样拒谢,而坦然受之。
魏帝曾“引(崔)浩出入卧内,加侍中特进抚军大将军、左光禄大夫,以赏谋谟之功。
世祖从容谓浩曰:‘卿才智渊博,事朕祖考,忠著三世,朕故延卿自近,其思尽规谏,匡予弼予,勿有隐怀。
朕虽当时迁怒,若或不用,久可不深思卿言也。
’”
信任到无以复加的程度。
“又召新降高车渠帅数百人,赐酒食于前,世祖指浩而示之曰:‘汝曹视此人细纤懦弱,手不能弯弓持矛,其胸中所藏,乃逾于甲兵。
朕始时虽有征讨之志,而虑不自决,前后克捷,皆此人导吾,令至此也。
’”
一个人不怕得意,就怕得意以后的忘形。
崔浩“自恃才略及魏主所宠任,专制朝政。
尝荐五州之士数十人,皆起家为郡守”
。
哪怕太子晃很不满意,他“固争而遣之”
,别人替他担忧:“崔公其不免乎?苟遂其非而校胜于上,将何以堪之?”
果然,太子晃即位,“左右忌浩正直,共排毁之。
世祖虽知其能,不免众议,出浩以公归第。”
任何一个统治者,都是一个利益集团的总代表。
在他认为需要的时候,可以容纳非本集团的人,予以重任,甚至压制本集团的反抗,使其为自己效力。
但是,这个被使用的人,忘记了是吃几碗干饭的,得意加之忘形,严重触犯了这个利益集团,还不知道利害的话,那就该死到临头了。
《晋书·阮籍传》:“(籍)嗜酒能啸,善弹琴。
当其得意,忽忘形骸。”
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