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白行简和他的大乐赋（第1页）

白行简和他的《大乐赋》

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谈白行简，离不开他的哥哥白居易；谈《大乐赋》前，不免要提到他的更著名的一篇传奇小说《李娃传》。

鲁迅先生评述曰：“行简本善文笔，李娃事又近情而耸听，故缠绵可观。”

早年，白行简是以他的这部哀艳悱恻的作品，以及他有个诗人兄长白乐天闻名。

自从在敦煌石窟发现手抄本《大乐赋》以后，这位白郎中一跃为中国性文学的大师级人物，直接描写男女性过程的始作俑者，一下子成了个性圣人，这大概是他自己也没想到的。

白行简和他哥哥白居易，祖籍山西太原，曾祖时移居陕西渭南，可以算是当时的“陕军”

作家。

两兄弟一以诗名，一以文称，不愧“二难”

之说，在当时文坛中心长安，也是重量级作家。

这兄弟俩官也做得不小，到郎中、刺史，左拾遗、尚书，比目前陕军作家当个省市文联主席、作协书记之类，要出息得多。

尤其白居易，政声不错；西湖里的白堤，就是他任杭州刺史时修的。

泛舟西湖的游客，对白堤比他的《长恨歌》里“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”

，更有实感一些。

一到白堤，就常常感慨古代文人的迂执，不大为自己的不朽着想。

就不如近年来，那些还健在，似乎身体状态还可以的当代小说家，具有传之万世的远见卓识了。

至少我听说有三位同行，在家乡建起了自己的文学纪念馆，把自己的著作用保险柜存放起来，免得几百年后失传。

包括我们尊敬的夏老、巴老、冰心老还未曾考虑到这些，他们就先行一步，再想想白居易把力气竟用去修防洪灌溉的长堤，实在是有点傻不唧唧了。

中国人讲究“好酒不怕巷子深”

，相信“桃李无言，下自成蹊”

，缺乏广告意识，古人尤以为甚。

所以，在唐代，肯定不讲究包装作家这一说，也不提倡作家拼命去标榜自己，更不作兴找几名收费评论家，以及等而下之的痞子文人，无聊编辑，流氓记者，来一个广告攻势，什么传世啦，不朽啦，伟大啦，杰作啦，空前绝后啦，进军奥斯卡啦，要获诺贝尔奖啦，二十一世纪见啦！

一下子把物价哄抬起来，哪怕伪劣产品，也能卖出好价钱。

白居易的诗，按元稹的说法，已经到了“禁省官寺邮堠墙壁之上无不书，王公妾妇牛童马走之口无不道”

的知名程度，但也不拥有现在的某些走红作家，一副君临天下而神气活现的样子；哪怕放个屁，打个呃，迎风掉泪，见月伤情，小报都有详尽肉麻的报道。

真让我们为这兄弟遗憾，凭他们的文学实力（那可是真功夫，绝不是假招子），本可以在名声和金钱上，捞更多的。

至少在白堤建一座他自己的纪念馆，在里面陈列他签过名的《白氏长庆集》，是一点也不算过分的。

古人确实不如今人聪明，或者说，更不如今人狡猾。

这也难怪，他们未曾见识过资本主义坑蒙拐骗那一套，所以古代文人的为非作歹的水平怎么也上不去，令人惋惜。

现在重读白氏两兄弟的作品，香山居士应该算是老派现实主义作家，而且是念念不忘人民疾苦的，在当今新锐眼中，恐怕是相当过时落伍的诗人。

白乐天一生，始终不变初衷地忧国优民，吃足苦头，也不知改悔。

这个毛病从司马迁开始，古往今来，是多少作家的致命伤啊！