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苏东坡戒诗（第5页）

全部都犯了。

如果，落在那班文化宵小手里，不又是口实么这大概就是诗人的天性难易的率真了吧？

他到底也没戒成诗，但他吃诗的苦头，却不仅仅是这一次。

公元1086年，哲宗继位，他重新起复，但他仍旧为他写的诗，倒了一次大霉。

他忘了，天才是不大见容于小人的，尤其文化界，是小人很容易孳生的地方。

小人一多，就要作耗了。

旧时如此，现时不也如此么君不见没有一册书者，可以当作家，没有一篇代表作者，可以称为著名作家，根本谈不上传世，也不是著作等身者，便封为大师，也是肉麻得很有趣的。

还有更怪哉的，那些来自农村，或和土地因缘较深的作家，也许受到乡下修庙建祠的传染，来不及给自己建纪念馆，活着就给自己上香，盖棺论定了，也是蛮有黑色幽默之举。

这一年，他到扬州竹西寺小游，在墙上写的一首“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。

山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。”

他没想到小人是墙缝里的蝎子，逮机会就要蜇人的。

小人从来不自己写文章，但这些是非之徒，绝对有本事大做别人文章。

其中“闻好语”

三字，是被认为是对三月里神宗的驾崩，表示出一种幸灾乐祸的情绪云云。

对死了的皇帝大不敬，也是死罪，这个帽子扣得够大的，满朝人都为他捏了把汗。

可谁都看得出“闻好语”

系对上句的“大有年”

而言，是对五谷丰登的喜欣。

而且写这诗时，已是五月初一，所以，他在给皇帝的《辨谤札子》里申诉：“臣若稍有不善之意，岂敢复书壁上以示人乎？又其时去先帝上仙已及两月，决非山寺归来始闻之语。

事理明白，无人不知。”

虽然他请求皇上对这种“挟情公然诬罔”

，要“稍正国法，所贵今后臣子，不为仇人无故加以恶逆之罪”

。

对立面当然不会放过他，幸而由于太后的干预，这件案子给搁置不问了，但指望皇帝公正，那就是诗人的天真了。

没有诗人，皇帝是无所谓的，可失去了这些没有问题，也能够嗅出“问题”

来的鼻子，皇帝的觉便睡不安生了。

所以，诗人戒诗，正如要鸟儿不歌唱一样，是难以办到的。

苏东坡到底还是在汴京呆不住，给发配了。

不过，这一次可比黄州远得多多，先谪岭南，后放琼岛，真是到了天涯海角，在那里度过了他的晚年。

等到再想起这位伟大的诗人，他已经无法再回到京师了。

半路上，这位大师永远离开了人间。

他给这个世界留下了诗，但他为这些诗，却付出了整个一生。