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丫环漫谈（第2页）

在北京，至少也有二分之一或三分之二的人，并不使用这个字眼来骂人的。

“丫的”

，是“丫挺的”

的省略称呼。

我请教过一位有学问的“老北京”

，他摇头晃脑地对我解释：何谓“丫”

“丫”

者，乃“丫头”

也。

“丫挺”

者，乃“丫头所生者”

也。

一般地讲，骂人为“杂种”

者，为“王八蛋”

者，虽然是人格污辱，但重点突出的只是其“杂”

，其“王八”

的品种不纯，并没有明确的封建等级的蔑视，而一骂“丫的”

，就显出小市民的损毒来了。

因为在旧社会，“丫头生的”

，比小老婆生的，还要被人所不齿。

因为小老婆，至少还有个小老婆的名分；小老婆生的孩子，叫“庶出”

，虽比“正出”

差点，但还有立脚的一席之地。

《红楼梦》里的探春，就是赵姨妈生的，这三小姐还曾经参与大观园的行政领导工作呢！

但丫环生的，连“庶出”

两个字也捞不着，把人骂到这种不堪地步，也算是很不留情面了。

不过，丫环的地位低下，也是事实。

因为丫环是中国封建社会中的一种特殊的女奴，她实际是被默许的男性主子的未正式承认的侍妾，袭人和贾宝玉的性关系就是一例。

如果她服侍的是女性主子，譬如小姐，那么她也是被默许的小姐所嫁丈夫的侍妾，薛蟠对于夏金桂的丫环宝蟾，便是例证。

读《红楼梦》，便约略地可以分析出，当时的京都，实际是由使用丫环的贵族阶层和提供丫环的市民阶层组成的。

因此，窃以为“丫的”

或“丫挺的”

这种骂人法，是北京城的小市民们，已经很久远的，但却是历史上的“丫环心态”

的绕梁余音。