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不娶少妇及其他（第4页）

所以，第十二条所言，有一两个敢向你说真话的朋友，当你背后有人对你啐唾沫的时候，提醒你检点一下自己的言行，恐怕是最重要的了。

斯威夫特的这些托己而劝喻他人的睿智箴言，对上了年纪的人来说，真是越琢磨越有道理啊！

尽管对第一条，令人有所狐疑。

但如果联系起前些日子，一位老作家的不幸去世，倒也某种程度证实他的话是对的。

看来，二百年前的斯威夫特先生，将此谆谆告诫，放在首位，说明他是很有远见的大作家。

无论你同意还是不同意，实行还是不实行，他的这种见解，对后人来说，可以仁者见仁，智者见智，但绝非无的放矢。

作家的伟大，就在他总是有话让你好说这一点上。

或许，这就是永恒罢！

二

打开报纸，赫然看到一条标题：“四个人中就有一老者”

。

这是新华社北京2000年2月8日的晚报专电：“中国人民大学人口所副教授穆光宗研究后提出，预计到21世纪中叶，我国老年人口有可能达到四亿左右，届时平均每四个中国人当中就有一个老人。

穆光宗说，从八十年代以来我国老年人口平均以每年3.2%的速度增长，现在至少有十个省市进入老年型人口的行列。

目前我国老年人口约占世界老年人口的五分之一，占亚洲老年人口的二分之一。”

由于没有什么大张旗鼓的宣传，1999年，曾经是联合国决定的“国际老人年”

，好像并未引起人们十分的关注。

而我们这个拥有三至四亿老人的国家，攸关老年人的切身利益问题，由于人口老化带来的社会矛盾，以及如何给予老人足够的关怀照顾上，恐怕任重而道远，更需要以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

的精神，是全体公民全力以赴的事情。

前几年，我曾经写过一篇短篇小说《纺车》，讲述了一个干部家庭中，儿女们不赞成老父亲再结连理的故事。

老年人再婚，是一个并不为其他年龄段人士特别理解，然而在这个人口群落里，确实相当在意的事情。

几乎每个人的周围，都存在一些失偶的老年朋友，我们在电视上看到庆祝金婚的纪念，在报纸上读到白首偕老的故事，但实际上的不美满，诸如离异，丧偶，分居，出走，在现实生活中却似乎更多一些。

小说的主人公是一个文化人，妻子故去多年了，这位孤独的老年男士，一次偶然的心动，意识到哪怕明天就是终点的短促行程中，有位信得过的一路同行的伴侣，也比形单影只独自上路要好得多。

可他料想不到人生真是有许多无奈，本以为平常事，却发生了戏剧性的倒错。

过去，他和他死去的老伴，总是要干涉儿女的婚事。

现在，当这位老干部突破世俗观念，等级差距，文化异同，社会舆论，决定要与在他家做了多年的保姆去登记时，立刻引爆了一场激烈的家庭冲突，儿女们反过来扮演他过去的角色，子教三娘，当一名封建色彩很浓的家长，进行阻挠。

这篇小说的取材，是有所本的。

其实，在真实生活中的这一家人，无论儿子儿媳，也无论女儿女婿，都不反对老爷子重婚。

他们知道自己都忙于淘金，急着发财，不可能像一首流行歌曲唱的那样：常回家看看，抽不出时间陪陪孤独的老人，谈谈心，聊聊天。

他们也为自己只能有物质上的充分供应，而无任何精神上的丝毫慰藉，感到歉疚。

虽然他们也曾经张罗过，给老爹找个对象，但总不成功。

在这种情况下，老人走出这一步，年轻人的反对，是没有什么道理的。

其实，年轻人无一不新潮，不先锋，甚至在思想上属于很另类的一拨，然而，面对这样一位曾经当过他们保姆的继母，却满脑瓜子封建思想，绝对无法接受。

生活中的这位老同志，终于屈服于儿女和社会的压力，偃旗歇鼓，竟承认自己一时失态。

但我在小说的写作过程中，却决定给主人公一点勇敢，老年人也是应该享受生活的，老年人尤其应该得到人们对他选择的尊重。

因而，他理直气壮地把儿女搬出来的，借以警示他资历和身分的革命纺车，他妻子当年在解放区大生产时的遗物，送给剧团当道具，自己登上火车，去寻找理应属于他的晚年欢乐。

小说到这里结束了，但实际上被人不以为然的生活，不过刚刚开始。

虽然这是虚构的故事，但却是这位勇敢者的必然遭遇。

生活中的原型所以退却，肯定也是看到这一点。