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第六章 制度（第2页）

，即护持正法，为佛教贡献心力、财力、人力，都是护法的行为。

譬如：对毁谤三宝者，挺身辩解；支持佛教教育的事业，培养佛教青年等。

综言之，最重要的是不护持迷信、邪信的宗教，要护持正信的佛法。

三、什么是“僧事僧决”

凡有关出家僧团之事，如：佛门清规及寺院各项职务的行事等，应该依止戒律的制订，遵循清规以及长老师长的公决，或依往例等原则办理。

出家僧侣弘法，在家居士护法，如此，信众可以积极参与寺院各项护法、义工，协助僧众弘法的推动，以其丰富的社会资历，提供寺院事务的咨商，或对社会协助弘传与教化，也可办理文教等佛门事业。

但若逢僧团发生任何事端，不评论僧团的好坏是非，以免滋生困扰；对溜单的僧众，不宜收留，以免犯“五逆重罪”

中的破和合僧之过为要。

僧事应由僧团全权处理，如此才能维护僧团的和乐、清净，信众也才能如法护法。

四、在家居士可以经营管理寺庙吗

佛教自早期就有许多居士林、念佛会、莲社、各种善堂，都是由在家居士发心负责，其职务可以称林长、会长、社长、堂主，但不宜称“住持”

，因住持为住持三宝之义。

居士成立的团体，以从事佛教的慈善事业为主，不宜从事法会佛事经忏等。

此外，婚丧喜庆的法事，应交由僧众负责。

佛陀以“出家内弘，在家外护”

为教团纲纪、佛法久住的准则，为令僧信和合、教团伦理有序，应各司其职，相辅相成，互助合作。

五、在家居士可以从事经忏佛事吗

僧众负有住持佛法、广度众生的任务；在家居士则可在寺院中奉献服务、护法卫教，两者各有角色，不容混淆。

尤其在家居士不可以越俎代庖，将经忏佛事作为谋生之道。

六、僧信之间应如何相处

僧众对待信徒之道：

1．教他佛法，助长家和。

2．鼓励发心，爱家爱人。

3．劝其正业，正勤正乐。

4．传授正法，增加信心。

5．老病死生，给予开导。

6．人我烦恼，为其化解。

在家信徒待僧众之道：

1．四事供养，恭敬尊重。