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,你耳朵不听那些不如法的语言,自然心也不会跟着起舞烦恼。
第三,口不道非礼之事
人与人之间会产生矛盾误会,往往就是因为搬弄口舌、道此说彼而起。
此一时是非,彼一时是非,惹得人际关系沸沸扬扬,纷争不已。
《太平御览》云:“情莫多妄,口莫多言。
蚁孔溃河,溜穴倾山。
病从口入,祸从口出。”
非礼之事,还是不说为好。
第四,手不取非礼之财
过去有一种错误的观念:“人无横财不富。”
但是非礼之财真的能取吗?懂得因果的人都知道,不是自己的福德因缘,不是自己的财富资产,是无法强求的。
即使强求而得也不会长久,有时甚至还会为自己招来祸端。
经典云,一对父子不以意外而得的黄金为“毒蛇”
,而□铛入狱;贫穷的夫妇,因为邻人送了百万元,而夜里难以成眠。
不取非礼之财,才是安身之道啊!
第五,足不践非礼之地
过去丛林的僧众,不是办事,不轻易走出山门,不是拜佛,不妄走一步,意思是,我所到之处,都要合法如仪,非礼之地,我是不去的。
身为现代人的我们,哪些地方该去,哪些地方不该去,心里也要有一份定力。
第六,心不想非礼之事
不要觉得心中的非分之想“神不知、鬼不觉”
,只要起一个念头,种子就会潜伏在意识里,等待因缘成熟,错误的言行举止就会产生。
因此佛经里说:“防意如城”
,意思是,保护自己的念头,要像官兵保卫城堡一样,丝毫都马虎不得。
平常生活在五欲尘劳中,不随俗浮沉,固然难得,随俗而能不污,更是可贵。
所谓“学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不用干戈定太平。”
眼不攀缘外境,耳不听非礼之事,手不贪图财富享受,足不蹈声色之地,心不追逐非非之想,依此六法,外魔烦恼自然无由入侵。
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