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中日文明的时间差（第2页）

所有西方的事务，都被视为文明的。

把英语civilization译成文明，就是日本人的功劳。

其实，这个概念在西方跟城邦文化有关，在东方没有特别对应的词儿。

而在中国古汉语中，文明一词，有文雅、高贵和神明的含义，这样的对译，实际上过分拔高了civilization，反映出那时日本人对西方文化的尊崇。

那时的某些日本人，吃穿住行，凡事学习西方，西方的就是一定是文明的，反之，自己的习俗，就是野蛮。

吃猪肉，吃牛肉，都是文明，喝牛奶也是文明。

东西方人种的体质差异，在那时先进的日本人眼里，关键差在了吃的方面。

所以即使忍着恶心，也一定要吃自己从来不喜欢吃的牛肉、猪肉，一定要喝牛奶。

穿西装，打洋伞，也被认为是文明的象征，即使穿上了西装，看上去不伦不类，也非穿不可。

这一点，曾经让中国的李鸿章很是看不起。

不过，看不起日本人的中国人，后来也跟日本人一样，开始了对西方的盲目尊崇。

这已经是二十世纪初的事情了。

那时候，所有西方的东西，都是文明的。

追求文明之心，一点不比当年的日本人差，生怕洋人笑我们不文明。

西式礼帽，被称为文明帽，手杖是文明棍，自行车，是文明车，话剧，是文明戏，连西式的结婚仪式，都被称为文明结婚。

每个县有人采用西式结婚仪式的时候，县志上，都要郑重地记上一笔。

作为满人统治臣服的标志的发辫，就是因为总有人出来证明它不卫生，也不文明，闹到后来，连满人自己都不好意思坚持了。

只是，中国人的转变，是挨了一次痛打之后才发生的。

而日本人的态度，却是学习过程中自然的产物。

日本人也有不文明的时候，1891年，俄国皇太子到日本访问，遭遇刺客的袭击。

1895年，到日本马关谈判的李鸿章，也遭遇了同样的事情。

这样的恶性事件，在中国，是以群体的方式发生的，在疯狂的义和团风潮中，德国的公使和日本的书记生，也因此而丧生。

像当年的日本一样，对于这样的事情，过后中国人，也感觉到十分羞愧。

西方未必文明，东方也未必野蛮。

但在近代历史上，东方学习西方，是一个不争的事实，也是一个必要的事实。

既要学习，虚心一点，还是好的。