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给出版商作画,也是走市场,但却是大众市场,从这样的市场弄钱,公平交易,一手钱,一手货,谁也不欠谁的。
当年还没有版税的概念,小说发行量那么大,不知他的老莲叶子,出版商付了多少钱。
陈老莲最喜美色,一日无美女周身不爽。
喝酒,没有美女陪侍不爽。
长年泡在青楼妓院,活脱脱一个书画版的柳三变。
只是没有柳永那么穷,死了要妓女凑钱埋。
求郑板桥的画,带狗肉和酒最有效,要想求陈老莲的画,请吃花酒、送美女,最灵,每求必应。
女人越是漂亮,画作越是上佳。
鲁迅先生说,陈老莲画仕女其实不若画妓女神似,因为后者他见得多了。
像他这样有名的画家,钱肯定是不少弄的,但随手都花在醇酒和美女身上,从生到死,两手空空。
有的时候,穷书生也能弄到陈老莲的画,只要你真的穷,而且也是读书人,陈老莲有时候会给人白画的。
宁波的一个书生,穷到无以为生,但曾经求来过两幅陈老莲的画。
后来跟着商船到日本贸易,跟着记记账。
随行在竹筒里带上了这两幅画。
做生意有困难,见日本藩主,奉上这两幅画,藩主大喜,连日开宴招待他们,临行,还送了书生一口袋珍珠,书生从此也就发了。
明朝市场经济发达,人一有名,市场价值势必高,即使在当年,模仿他画画的,也数以千计。
画出的东西,都说是陈老莲的真迹。
所以,今天留下的陈老莲画作,其实很多都是仿作,当年的仿作。
而当年的陈老莲,似乎也没有心情打假,仿得逼真,还夸上两句,仿他的人,也托庇有了口饭吃。
艺术这东西,本质上跟权势是不能相容的。
奴颜婢膝之徒,即使技巧再精熟,也只是匠才而已。
奔走权门、献画媚权之辈,连匠才都算不上。
因为真正的艺术家,必有自由奔放的心灵,身体可以有枷锁,心灵不能有枷锁,心灵一旦有了枷锁,即使锦衣玉食,也不会有佳作。
用句中国人的话来说,神就没了。
当年的欧洲,由于平民过于贫困,艺术家只能由贵族供养,但只有跟艺术家关系平等的贵族,才能供养出若辈的佼佼者。
而那些唯命是从的宫廷御用画师,尽管画作在技术上无懈可击,但流传到今日,也就是古董而已。
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