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为了平息谣言,雍正不得不在处理曾静案的时候,亲自出马审问,并将问案记录编辑成册,起名《大义觉迷录》,逐条驳斥有关他谋父、逼母、弑兄、屠弟的流言,并赦曾静不死,要他到各地宣讲雍正的“圣德”
和自己的谬误。
雍正虽然缺乏他父亲的才具,但在继承问题上总算想出了新办法,这就是秘密建储制。
所谓秘密建储制就是皇帝预先将选中的继承人的名字写进密诏,放在锦盒里,然后把锦盒放在乾清宫顺治手书的“正大光明”
匾的后面。
待到皇帝死的时候,皇帝亲选的顾命大臣会同诸王公大臣一道,当众取出密诏宣布。
密诏写好之后,如果皇帝想改变主意,就取下密诏重写。
为了双保险计,雍正还将密诏书写两份,一份放在“正大光明”
匾后,一份自己带在身边。
后来改为将皇帝身边的一份放在皇史宬的石屋金匮里,宣布时两份同时取来对上,才正式公布。
秘密建储制自雍正以后,一直作为清朝皇帝传承的基本制度没有变过,但实际上只实行了三代,即雍正传给乾隆,嘉庆传给道光,道光传给咸丰。
乾隆传嘉庆在形式上固然也是秘密建储,但乾隆在活着的时候已经将皇位传给了嘉庆,自己做太上皇的时候实际上还在掌权,所以等于是预立太子。
至于咸丰到同治,皇子只有一个,用不着选。
再后来,所有的传承都是由西太后一个人做主,实权一直在西太后手里,等于她是真正的皇帝,秘密建储实际上名存实亡。
相比起其他王朝来,清朝自雍正以后,一直没有出现过大的继承动**,基本上实现了政局的平稳过渡,应该说,秘密建储制度起了比较好的作用。
这种制度对于减轻皇子对皇位的觊觎争夺,确实有一定作用。
只要老皇帝口风足够紧,那么不到最后一刻,其他人都不知道结果是什么。
其实结果又早就预定好了,这对于所有有资格继承的人来说,有某种宿命的感觉,等于是已经预立了太子,但又给大家某种朦胧的希望,所以竞争也就不那么激烈了。
更重要的是,从此没有了围绕在储君周围的是是非非,现君与储君的矛盾和冲突自然也就看不见了。
但是,如果说秘密建储制度从此解决了传统帝制的继承问题,实现了政权的平稳过渡,恐怕也是言过其实。
这个制度毕竟才实行了三代,仅以此区区三代来证明这个制度的有效性,时间似乎还有点不够。
历史证明,在中国,一种起初很有效的制度,实行久了,保证制度执行的相关条件就要开始丧失,于是制度就开始出纰漏。
用制度主义的观点来说,制度的自身往往有个效益递减的问题,如果不能不断地完善,最后终将趋于消亡。
秘密建储制度的实行,从技术上来说,建立在严格保密基础上,而严格保密则依赖于皇权的威严和内宫制度的完善,如果有一天最高权力有所减弱,那么就很难保证保密的条件如旧,到那时候,很难说继承的震**还会不会重现。
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