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贵族与农民（第2页）

很多人宁可让人说他是流氓，也不愿意让人说他是农民。

在城市流行的话语中，“农民”

意味着落后、保守、小家子气、没见过世面，以及种种让城市人看不起的毛病气质，总之，若要贬低人，一句“农民”

就足够了。

不过，有意思的是，我们这些追捧贵族、贬低农民的国人，恰恰离贵族最远。

要说欧洲人捧捧贵族，倒是情有可原，封建社会相去不过三百余年，当年贵族的城堡犹在，某些国家还有国王和爵士，可是中国，据钱穆说，宋代已经没有了大门槛，整个社会变动不居，“陋室空床，当年笏满堂，衰草枯杨，曾为歌舞场”

，朝为田舍郎，暮登天子堂，或者反过来，朝为座上客，暮为阶下囚，都是司空见惯寻常事。

中国的社会，没有贵族已经有上千年了，怎么到如今，反倒全社会寻找起贵族来了？

其实，现在追捧贵族的国人，尽管身在城里，有的已经住了很多代，但是如果叫真追上去，出不了三代，很可能就露出了自己的本色——农民。

农民才是我们的本色，无论哪个家族，就算是姓爱新觉罗的满族皇家的人（大多数人都姓金和赵了，近几年才开始“复辟”

），查到他们的祖宗努尔哈赤，其实也是半个农夫。

对于那些号称祖辈都在城里居住的人来说，其实我们的城市，在百年前不过是集中居住的乡村，也没有什么值得自豪的，况且，居住在城里，跟贵族与否并没有关系。

也许，正因为自己知道自己底儿潮，拿不出手，又赶上改革这么多年，不少人有了点闲钱，可供折腾，于是就拼命地追求贵族，急切之间，又找不到学习的榜样，只好凭着一点皮毛的印象，胡乱追起来。

按说，追求贵族，向往教养、品位，倒不是什么坏事，至少说明咱们某些先富起来的人，有点追求，想给自己和子女上台阶。

只是弹钢琴、跳拉丁舞甚至打高尔夫，并不等于贵族。

教养，更多来自家庭的氛围，来自教育，来自书籍的滋养。

无论如何，一个只有琴谱、时尚杂志的家庭，是培养不出气质高雅的人来的。

传统的中国，没有贵族，但是有书香门第，书香门第的标志，不是某种我们现在热衷的零碎技巧，而是读书的传统。

已经有太长时间了，国人总是对自己不自信，而农民的底色，恰是我们某种不自信甚至自惭形秽的根苗，追捧贵族和贬损农民，其实都不过是这种不自信的一种掩饰和发泄。