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创造十年续篇19241926(第4页)

但允臧说,花坞很清静,在讲演之前倒宁是去舒散一下的好。

花坞在西湖背后,那儿的确清静。

由马路插入一段荒僻的背径,便到了那个游迹罕至的地方。

地在两山之间,中有一道溪流,两岸是深深的竹林。

沿途有不少的庵堂,据说在前都是尼庵,但尼姑通已经解放了。

在那流水琤琮的溪边上走着,允臧大约是感受了浓厚的诗意罢,他问起我的笔名的意义来:“沫若”

(Mo Jo)两个字,是不是取自佛经的“如梦幻泡影”

那样的意思?但我的名字其实本是“沫若”

(Mei Jo),是由我的故乡的两条河,沫水与若水合拢来的。

司马相如的《喻巴蜀檄》里有“关沫若”

的一句,便是那两条河并举的开始了。

允臧又谈到他往年夏天一人游过花坞,遇着一位姑娘在他前面走着,身材很美好,但总不掉过头来。

一直走到花坞的尽头,走进一家别墅里去了。

他这一席话,我倒感觉着颇有些水月镜花的意味。

沿着溪边朝上走,快要到尽头处,路边上有一座小庵子,名叫白云庵。

我们走进了里面去。

佛堂前面拢着两盆素心兰,正在开花,吐着令人沉静的清香。

但从里面走出来的却是一位中年的和尚。

他很殷勤地献了我们各人一杯茶,又向我们讲了一番兰经。

从白云庵走出,再往上走。

走不好远,在那尽头处果然有一家别墅,有白色的高墙围着。

允臧说:这便是那位姑娘走进去的地方了。

别墅门是紧闭着的。

门前有一个月台,立在那儿眺望,花坞全景都呈在眼底。

存了好奇心,大着胆子去敲门,但里面没有人应门。

绕到屋旁,看见墙次有一道侧门开着。

门内是厨房,有好些人围坐在那儿讲话。

看那情形,知道是看守人的家属和邻近的农民。

我们走进去,道了来意,说要拜望主人,瞻看别墅的内容。

那儿的人回答说主人不在,屋内可以尽我们去看。

我们便被引进了那儿的中堂。

详细的情形现在已经不能记忆了,只记得正中有两排坐椅陈设。

尤其印象深刻的,是在中堂的右翼,放着一架和冰河时代的“莽孟斯”

遗骨相仿佛的——风斗!

从花坞走出,又坐着乘来的汽车回到西湖。

在湖里的一家菜馆里面吃了中饭。

允臧特别叫了一样西湖所独有的菜,叫着“醋鱼带柄”

那是用湖鱼去骨去皮,切成片子,染以姜醋汁生吃,而另把皮骨之类烹来熟吃的。

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