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到宜兴去（第5页）

在几株参天的古木之下，有一株嫩芽从土里标出来，要和他们竞参天之势，试问他是能够的么？个人资本主义之于中国，便是这个样子。

我们中国的现势已经不是两百年前的亚丹斯密时代的英国了！

主张应该施行个人资本主义的论客们哟！

但有一部分了解社会主义的人，他们也要主张个人资本主义。

他们说，他们是忠于马克思的唯物史观的。

他们以为要达到社会主义，不能不经过个人资本主义这一段路程。

个人资本主义有堆积资本，团集工人，增进生产力种种的作用，这些作用都是实现社会主义上所必要的条件，所以提倡个人资本主义也就是实现社会主义的前提。

这话是诚然不错的。

但是照我们中国的现状说来，我们中国的个人资本主义是断难发达的了。

能够自在地发展起来，我们又何乐而不听其自然发展呢？但是时代已经不许可了，几棵大树子林立在你的旁边，你一株嫩苗如能够苟延残喘也就是万幸了。

但是万不幸的实在是苟延残喘的年老的小树！

他们年纪已经老了，发育的生机已经窒息了，将来即使与以相当的条件，他们也不能发展起来，以至参天。

这是有实在的事例的。

半残半落的小资本家林立的苦处就是这个样子。

资本不能集中，生产受了分割，所团集的工人的数目，也很有限。

这在促成社会主义实现上反而是莫大的障碍！

要实现社会主义自然希望有大工业、大物质的生产力以作基础。

像在欧美，他们的物质生产力已经发展到前头去了，他们所剩下的一条路便是“无产阶级专政”

，他们的无产阶级只消把政权拿过手来，资本主义的组织便可以容易打破。

但是我们物质后进的国家，我们还要努力赛跑一次才行！

我们要希望大工业发达，我们要希望物质生产力增进，只剩着一条比较捷近的路，便是及早举行“社会主义的政治革命”

，以施行国家资本主义！

我这话好像是很矛盾的主张，但这于社会主义的精神是并不矛盾的。

俄国现行的政策是这样，便是马克思自己的主张也是这样。

马克思分社会革命为三个时期，在无产阶级专政之后，还有一个“共产主义的半成期”

，一切的生产和分配由国家的权力施行，国家须努力使生产力发展到尽头，然后才能移转于完成的共产主义。

马克思决不是一步想跳上天的梦想者，但假使他是坐在飞机上，他总是想把速度加快的。

在物质后进的国家，比较先生出了对于社会主义的景仰。

因种种经济以外的机缘，社会主义者得到政治革命的成功，要促进物质的生产力，舍国家资本主义而外没有别的道路！

聪明的列宁，他所以指导俄罗斯的便是这样。

我们中国正好学他，正好由有主义、有计划、当然是不赞成自由放任主义的人，纠合主义相同的人以实行社会主义的政治革命。

革命成功之后再施行国家资本主义。

舍此之外，我们也别无他法。

无法中之又一法，自然是那些崇拜亚丹斯密的先生们的自由放任主义了。

既没有法子，那也就只好放任。

有人说：中国要实行社会主义的政治革命，可惜中国还没有无产阶级，有也还脆弱得可怜。

好，如果承认无产阶级脆弱，那就加强它好了。

如果说只有无产阶级的工人才能执行革命的任务，那是说不通的。

马克思和恩格斯就不是工人。