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,也没有什么“岭”
,只是一簇常见的类似贫民窟的城市尾巴。
但在那当中却耸立着一座不太高明的中西合璧式的新建筑,那便是曹如璧夫妇的住居了。
是有楼的一列三间的砖房。
他们只赁居着楼下的靠北的一边。
一间前房很宏大,一间后房较小。
前房作着客厅,后房作着寝室。
他俩在客厅的靠后一隅替我安下了一尊床,还从友人处借了一部屏风来间隔着了。
地方的确是宏敞,清静,更加上主人的殷勤,使我相信着,谁也会住得很适意。
就在这留芳岭,第二天我会见了徐特立老先生。
徐特老当时也由延安回到了长沙,我早就听见好些年轻朋友说,徐特老的精神很好,一点也不老,他一作报告便可以作三四个钟头。
可惜我不是画家,不能把这样的一位好老人画出。
老人是矮个子,但那么结实,穿着一身延安制的灰布棉军服。
巴旦杏的脸那么红润,一对眼睛那么有神,一嘴稀疏的胡子那么坦白,嘴里几个缺牙那么含笑,一头斑白的长发那么纷披。
这不就是“诚实”
本身的形象化吗?
这位老人一出现在前厅,但奇妙的却又有另外一位老人和幽灵一样地浮现了出来。
那便是反动派的商山四皓之一的吴稚辉。
那个庞大、臃肿、肮脏、龌龊的“虚伪”
的形象化!
假使有谁肯把这两位老人画在一道,那就会成为对比法的一项最好的教材。
老人使我特别高兴,出乎意外地他竟赞成我到南洋去。
他说:替反动派做宣传,绝对不可干。
我还替你提出个具体的步骤。
你假如弄到钱,最好是在衡山附近办个西南学院,来推进青年的革命教育。
那样才是根本的办法。
老教育家斩截地对我这样说,声音是那么刚健,像乡里老百姓说话的那样,而又那么地振聋发聩。
我顿时起了一个幻想:西南学院一成立,就推戴这位老教育家做院长,不就会形成一个革命青年的理想园地吗?
然而后来的事实证明,特老也还是太乐观了一点。
在反动派的天地里面,哪里会容得你来干革命教育呢?这固然是后事,但也有不太后的事可以证明。
特老住在长沙其实并不那么自由,在他的后面经常有特种尾巴。
在其后不久,他竟至长沙也不能住,只好北上了。
留芳岭哟!
到底是哪一位诗人替你取下了这样好的一个名号?
四 不平衡的天秤
在长沙,我实在是有点忧郁。
时局在大动**,我的心境在别种意义上也在大动**。
我自己实在是不愿意再当冯妇,经过徐特老的一番话,在这一倾向上,又加上了一个有重量的分铜。
但一般的朋友们也在相对的一个倾向上加上重量。
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