格格党

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第十六章 入幽谷（第9页）

说得更具体一点吧，赶快放弃一党专政和个人独裁，立即组织战时内阁，把中共的领袖都请出来，共同参与国政；把作为装饰品的参政会索性进升为真正的民意机关，使它有立法并监督行政的大权；同时惩办那些贪污腐化、自私自利的无能卖国分子。

那就是最好的答复。

只要你真正在抗日，哪有闲工夫在纸上发泄，和敌人隔海骂阵呢？

所行所为一切都照着敌人的指示在做，抗战的大本营不再设立了，连专做红白喜事的三厅——一个比较积极抗日的文化人集团，都尽力地加以分割并缩小了。

敌人是很聪明的，你只在文字上显得嘴硬，而言行不符，它还不会会心微笑吗？一个五百字的声明，你用五千字来驳斥，那正证明了你对于声明毕恭毕敬地读得十分专心，你是已经受了动摇，你是使敌人收到了攻心的效果，从此你们就可以以心传心了。

岳州拿下后敌人不再进，长沙大火后敌人也不再进，这是敌人的示惠，放长了缰绳，来坚定你对于“声明”

的了解。

两位演员的了解力都很不错，一反一正，一内一外，收到了应合之妙。

因此，汪精卫的出走，在国民党反动派里面，早就有人明白地说过，那是“最高”

一人的苦肉计。

当时太天真了的人们还有点半信半疑，如今看起来，此一计也，不仅是“苦肉”

，而且是苦心了。

我们是后知后觉者，看到了陶希圣活着受宠，看到了周佛海死而哀荣，看到了张松献地图，日本人又成为良友，一场闹剧看了十年，才看漏了台。

然而老百姓毕竟是聪明的，前好几年，在川南乡下早就流行着这样的一首民谣：

弓与弦

你是弓，我是弦，

你走曲线我直线，

反正大团圆。

一手弓，一手箭，

盘马弯弓杜美原，

箭箭射燕然。

从前我对这民谣不大了解，现在可完全了解了。

弓是谁？弦是谁？用不着再说。

“杜美原”

不是“土肥原”

的变音吗？“燕然”

不是以音近而影射“延安”

吗？

摆在眼前的形势谁都是知道的！

弓已折了，弦也快要断了。

土肥原被宣布了死刑，延安已成为解放中国的圣地。