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中国人为什么焦虑（第2页）

西方很多经济学家都喜欢预测经济的走向，但即使是经济学的大牛人，诺贝尔奖的获得者，也经常预测错误，有时甚至错得很离谱。

市场经济的不定因素实在太多太多，生产状况、工人罢工、原料供给、天气、灾害、战争、政治变幻、人事变动，所有的事情都可能成为影响市场的因素，让公司的股票涨跌，或者让商品的价格暴跌。

有人发财发得数钱数到手抽筋，有人则破产跳楼。

处于市场高端的人受市场波动的影响大，低端的生产者，尤其是个体生产者，受影响也很大。

老板破产，工人失业。

如果是单个现象还好说，经济普遍衰退，就业就相当困难了。

农场主如果卖不出去产品，也只能破产。

这样的波动，曾经是人们搞计划经济的最初动因。

但是，真正实践了计划经济之后，发现情况更糟。

人是安定下来了，但生产甚至生活的积极性也没了，整个国家的经济变成了短缺经济，凭票经济。

社会发展的动力严重缺失，人人都不满意。

试验的结论是，还得搞市场经济，于是中国人又转了回来。

搞市场经济，一定的焦虑感是免不了的。

凡有得处，必有所失。

市场经济在中国的起飞，其实掐头去尾只有十几年。

在这十几年工夫里，中国的经济总量已经变成了世界第二。

一些沿海大都市的硬件建设，已经超过了发达国家。

中国的基础建设，铁路、高速公路、民航、通信、网络突飞猛进。

一年的发展，顶上过去几十年，上百年。

中国几千年的文明史，一百多年的近代史，从来没有过今天这么迅猛、如此规模的城市化。

人们几乎是在一夜之间，就发生了天翻地覆的改变。

我们今天的焦虑，在很大程度上，跟我们正处于转型，变化过于迅猛有关。

也跟我们在转型中没有及时跟上软件的建设有关。

在西方发达国家，社会是从封建时代逐步过渡到资本主义市场经济的，没有经历过我们这样大幅度逆方向的转型。

过去时代留下来的宗教还在，社会也在过渡中适应了市场，存在很多自组织的团体。

而且，非常关键的是，人家在过渡过程中，形成了良好的法律意识，国家的法制也比较健全。

同时，经过几百年的建设，市场跟法治有了紧密的结合，市场规矩是完善的。

在市场的种种不安定因素中，基本上不存在欺诈的内容。

市场中人的彼此信任度比较高。

诚信比较普遍的存在，极大地降低了人们的交易成本，让人们不必花费太多的精力在验证身份、兑现保证、防止被欺诈方面。

即使在市场中和生活中遇到问题，产生了焦虑，甚至破产了，一方面有社会的保障体系在，不至于马上陷于饥馑；另一方面，精神上还可以从教会和教友那里得到安慰。

再大的焦虑，也可以得到一定的缓解，社会存在自我救济的渠道。

然而，现在的中国，这一切似乎还都没有，还很缺乏。

社会保障和医疗保障还没有完全建立，一个已经小康的家庭，很可能因为有人生病或者一次交通事故而陷入赤贫。

我们的社会，从表面上看，什么宗教都有，但所有的宗教都是残缺化的，对人们精神的慰藉有限，来自救济组织的帮助更有限。

多数的民众，甚至连旧中国时就有的因果报应，死入地狱观念都没有，连鬼神都不大信，过去强烈的彼岸观念，已经**然无存。

求神问卦的人多了，但基本的宗教信仰和理念，却缺得一塌糊涂。

整个社会，新中国成立以来的新道德被瓦解了，但基于宗教和传统儒家的信念也没有建立，物欲横流，拜金主义盛行。

统治人们心灵的，只有金钱。