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太政治的花业（第2页）

，所以上海的花业也就一天天繁盛起来，不仅压倒了原来的妓业胜地大同、陕州，就连北京和南京也只好自叹弗如。

上海的繁盛是由于有了洋人，洋人的租界是国中之国，虽然里面住的大多数是黄脸汉（婆），但管事的工部局却是白面皮，清政府的顶带花翎，在里面什么都不算。

繁荣的上海养娟妓，也养文人。

在这么个华洋杂处的地方，欧风所及，文人们习染多少民主自由不得而知，但逛窑子敢大肆招摇倒是真的。

不仅招摇，而且还办了报纸渲染自家的风流韵事，把中国的报业着实推进了不少。

于是，上海租界的妓女有福了，在被按姿色才艺排成“书寓”

、“长三”

、“幺二”

之外，还定期举行花界“科举”

，其频繁程度，多时达到每年四五次。

每次都由小报主持，文人们推荐，选举状元、榜眼、探花，有几年还按色、艺分别评选花榜和艺榜，后者走武举的路子。

进入民国以后，由于科举早就废除了，大家对状元、榜眼什么的也腻了，新鲜的是总统、总理和督军。

所以花榜的头衔变了，改成花国大总统、副总统、总理、总长。

推举方式也跟着民国一块儿进步，从原来的文人写信推荐，改为开大会投票选举。

西方的民主制度，不仅在政坛，而且在花界也得到了体现。

有选举就有竞争，跟从前妓女坐在家里等人评比不同，现在她们要登台竞选，表演才艺；有后台、财力充足的，还要散发传单，甚至在报上打竞选广告。

在选举中，连“执政党”

和“在野党”

的名目都出来了，有人真的提议让“野鸡”

（没有执照的街头低等妓女）以“在野党”

的身份参加竞选。

花界选举唯一跟政坛选举有点区别的，是没有“民族国家”

的限制，由于举办单位不同，所以你搞花国选举，我搞香国选举，反正上海的花界从业人员是越来越多，不愁没有人参加。

政坛上有贿选，花界选举也一样。

曹锟选民国的总统要买选票，上海的嫖客们选花国的总统也要买选票，只是曹锟每张选票花3000到5000不等的袁大头，花界选举时“冤大头”

们买下几万张选票也花不了那么多。

妓女们不仅乐意顶着民国所有威严的官衔招摇过市，而且还喜欢穿印有国旗（五色旗）图案的裤子（注意：是下半身，不是上半身）。

看来，总统、总长的头衔和国旗的图案，对妓女们招徕客人都有莫大的好处。

民初的文人们煞费心思在花界弄名堂，从操练模拟科举到操练西方民主，其实就是些玩女人别出心裁的花样。

而被玩弄的对象，则趁机花熟客的钱为自己的生意做点广告，双方两相情愿。

很可能中国文人治国平天下的所谓抱负，本来就是自己骗自己的鸟话，政坛与青楼在人们心目中，本是一样脏的所在，所以逛窑子之余拿政治开开涮，也算不上是什么亵渎。

实际上，在那个时候，也没有听说过总统和总长们对妓女分享他们的头衔有过不满的表示，很可能这些人一旦下了野，也会加入到评选花榜的行列。

从被动地被人品题，到站出来竞选，花界中人多少濡染到一些时代的气息，真的起来撞一下政治的腰。

当严复的《天演论》风靡天下，读过点书的人口不离“物竞天择，适者生存”

的时候，在上海读书的胡家小公子给自己改名“适”

，字“适之”

；而同时，上海的花界也冒出来一个“青楼进化团”

，不只名字时髦，而且还能做一点时髦而又符合自己利益的事情，举行义演，募集资金，为妓女们办学校。