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一无所求（第1页）

一无所求

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赢回胜利的奖杯，靠的是自己的脚，而不是啦啦队的喝彩。

宋朝时候的重显禅师想到浙江的雪窦寺去参学。

路途上遇到素有德望的长者乡亲，他闻知禅师要到浙江雪窦寺参学，就自告奋勇地说：“雪窦寺的住持大和尚，和我是相交多年的好友，我写封介绍信给你，你带着信给他，一定会受到礼遇的。”

重显禅师很感谢长者的好意，带着他的介绍信上路，经过几个月的跋涉，终于到了浙江雪窦寺。

时光匆匆，重显禅师在雪窦寺已有五年了。

有一天同乡的长者来拜会住持和尚，谈起此事，探问重显禅师的近况。

“当时我替他写了介绍信，不知道有没有交给住持和尚？”

住持闻语，十分讶异说：“这个人确实已进禅堂参修，信倒是没收到。”

住持派人把重显禅师找来。

同乡的长者问说：“你为什么没有把我写的介绍信给住持和尚呢？”

重显禅师回答：“出家人应是一无所求的随缘参学，介绍信所带来的特别待遇，只会使我生起傲慢，反而障碍我的修行。

因此，我并没有把你的信转呈住持，今日你既已到此，我就把信还给你吧！”

重显禅师五年来隐晦自泰，不求闻达，那种磊落洒脱的气度，没有几个人可以等齐相比的。

他得到住持和尚的欣赏，将管理雪窦寺的重责大任交给他，光大门庭，令禅宗大树法幢，后人尊称他为雪窦重显禅师。

若和今人相照，禅师如光，今人如尘，禅师淡然自处，今人天天营求，处处请托，计算谋求一职半位。

千年前，尊贵的佛陀就说过：“我是众中的一个。”

他愿和大众同饮食共眠起，不要求什么特别的礼遇。

一个人能被大众崇敬礼遇，是因为他的品格、他的为人，再多的介绍信，别人屈服的只是你背后的威权，反而忽视你真正的实力。

百人推举，不如一事立功。

在人生的跑道上，再多的人情信函，不过如场外热闹的啦啦队，只能振奋你一时的精神。

跑完终点，赢回胜利的奖杯，靠的是自己的脚，而不是啦啦队的喝彩。

能约束我们的，

只有我们自己的心。

心安，东南西北都好；

心安，粗茶淡饭有味；

心安，方丈陋室便是三千大千世界。

找回人性的良知，

人人才能活得尊严快乐，

安心又自在。

“随众”

是一种

包容心的养成；

尊重他人，

不以自我为中心。