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§无常
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佛教有一个非常好的真理,那就是“无常”
,但是一般人都不喜欢听到,以为人生无常、世间无常、国土无常,什么东西都不长久,感到没有希望。
其实,那是从消极上去解释。
如果从积极面看,“无常”
很好。
比方,我没有学问,这不是天生注定,因为“无常”
,只要我肯用功,肯努力向上,我慢慢会有学问。
我很贫穷,没有关系,因为“无常”
,只要我辛勤努力,我可以赚钱、我可以发财。
什么是“无常”
?以下四句偈说明:
第一,积聚皆消散
世间上的物质、钱财,不论积聚多少,终有散失用罄的时候,假如你过于执着放不下,那么积聚也仅仅作保存而已,无所功德,甚至还容易为它所役,患得患失,苦恼不已。
反之,倘若你能善加利用,用于正途,用在有智慧的地方,造福社会、利益大众,即使消散之后,一旦有因缘,它也会再积聚。
第二,崇高必堕落
一个人拥有再崇高的声望,好比历史上的英雄人物,当大限到来时,再叱咤风云,也是过眼云烟。
因此,当位崇名高时,当思敬谨,常思“如何有益于人”
“如何培植福德”
。
倘若一时失败,也不要紧,只要反省奋发,你也会有再成功的时候。
第三,合会终必离
合会是欢喜的,别离是悲哀的,这是人人都有的感受,所以古人言:“黯然销魂者,唯别而已矣!”
有“会”
,就会有“离”
,这是必然的真理,若不能体会放下,别离就会成为世间最伤痛牵挂的事。
因此,与其挂念别离的不舍,不如积极珍惜眼前相聚的时刻。
就算离别了,只要因缘聚集,将来也会有再会合的时候。
第四,有生必有死
面对生死问题,佛陀明示弟子不要伤心,有了生,就会有死,这是世间的真理,天地万物都是如此。
同样的,有了死,也会有生,生了又死,死了又生。
好比一江春水向东流,不管流到那里去,仍会流回来;如木柴一根根的烧完了,但延续生命的火种仍然存在。
所以死亡并不代表灭亡,生死并不可怕。
世间上什么都可以改变,因为“无常”
,我有希望;因为“无常”
,我有未来;因为“无常”
,我可以改过;因为“无常”
,我可以进步,“无常”
实在美好。
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