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十二月 一日 星期五
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近日,接到台北的电话,得知民意代表候选人江硕平的筹款素宴,多达一千三百五十桌,约有一万三千五百人参加。
这种空前未有的盛况,真是跌破大家的眼镜。
其中,有许多佛教徒参与,他们甚至积极地参加扫街游行、拜票、助选等,十分活跃。
由此可知,佛教徒不再是槁木死灰,对世事不再冷眼旁观,而知扩大群我关系,结合大众的力量,佛教徒的教育成功了。
中国佛教自明、清以降,转为山林佛教,出家人与社会脱节,佛教徒也不知参与社会活动,以至于背负落伍、消极、厌世等的罪名,真是冤枉!
佛教徒应该积极地走入社会,关怀社会,成为社会的中坚分子。
出家人应该同时具有兰若的性格和人间的性格,既能出世修行参禅,也能入世参与世事。
因此,在佛光山,如果有人要求跟我出家,我答应与否,端视其是否有人间的性格。
佛陀出生在人间,出家在人间,修行在人间,弘法在人间,涅槃在人间,佛教与人间是密不可分的。
所谓“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角”
。
世间人道未成,怎能完成出世的佛道?
佛教徒应该以智上求无上菩提,以悲下化众生,修六度万行,圆满自利利他,成就佛果之道。
太虚大师曾说“比丘不是佛未成,但愿称我为菩萨”
。
慈航大师在世时,也欢喜别人称呼他为“菩萨”
。
菩萨是随顺众生的需要,运用般若智慧,发挥慈悲的力量而普渡众生。
观世音菩萨寻声救苦,随时随地驾着慈航,席不暇暖地度化众生;地藏菩藏“我不入地狱,谁入地狱”
、“地狱不空,誓不成佛”
的精神,都值得敬佩。
我希望佛教徒都能参与社会活动,热心公益,广结善缘。
一场球赛,若有十万名观众,则彼此影响,热血沸腾;一场国家庆典,众人投身其中,慷慨激昂的景象时有所见,佛教徒如果将满腔的热血,降为零点,就没有希望了。
可喜的是,佛教徒已经知道参与点灯、亲子活动、园游会、环保等活动,慢慢地了解到在团体中学习的重要性。
竞赛的候选人,必须深入群众,广结善缘。
《法华经》中,有一位常不轻菩萨,看到任何人都毕恭毕敬地合掌问讯说:“我不敢轻慢你们,你们将来都会成正等正觉的。”
有些没有信仰的外道,不但没有回礼,反而破口大骂,甚至用棍棒瓦石打他,常不轻菩萨打不还手、骂不还口地避到远处,口中仍恭敬地说:“我不敢轻慢你们,你们是未来的佛陀。”
经云:“佛法在恭敬中求”
,选票也是在恭敬中求。
“路遥知马力,日久见人心。”
在马拉松式的竞选活动之下,以恭敬心处众、合众,则无事不办。
候选人以恭敬心来竞选,必能信守竞选承诺,也是大众的福音。
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